GARDEL - COLOFÓN SOBRE SU IDENTIDAD

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Paradójicamente, la verdad sobre la identidad de nuestro Morocho del Abasto se define luego de su fallecimiento. Diversas decisiones privativas de Carlos tomadas con anterioridad, hicieron que existiera una dualidad, que no refleja – de ninguna manera – la realidad de su vida pública.

En efecto, el testamento ológrafo del 7 de noviembre de 1933, escrito y firmado de puño y letra por Carlos Gardel, más el acta de nacimiento el 11 de diciembre de 1890 en Toulouse – Francia de Charles Romuald Gardes, , son los principales documentos probatorios de la identidad de nuestro Zorzal, que constituyeron el núcleo central de las decisiones tomadas por los jueces que intervinieron en las respectivas causas sucesorias; Horacio Dobranich (argentino) y Francisco Jurdi Abella, (uruguayo) quienes determinan que tanto Gardes como Gardel, son una misma y única personas, cuya madre cierta fue Marie Berthe Gardès.

Posteriormente, estas dos sentencias fueron revalidadas por la jueza Dra. Fabiana Haydée Schafrik, al denegar la realización de un ADN para probar la identidad de Carlos Gardel, por estar la misma sobradamente probada, en los fallos sucesorios que determinaron que su madre biológica es – sin lugar a dudas - doña Berta.

En abril del 2004, la jueza, Schafrik, expresó en su resolución: “....surge que el tema que se pretende ventilar en estos casos se ha resuelto en juicio, en dos jurisdicciones, en la Argentina y en el Uruguay. En ambos juicios sucesorios se ha resuelto que la única heredera fue la madre del reconocido cantante argentino, doña Berta Gardes”, expresando más adelante “...¿ Acaso debe hacerse eco de versiones cuando la cuestión supuestamente atacada ya ha sido resuelta en sede judicial?”. ¡Afirmación terminante!

Todo lo demás que se esgrima en contrario, es un conglomerado de falacias y suposiciones de mala fe, que no deben ni pueden ser atendidos por la razón y la justicia.

Las sentencias judiciales antes mencionadas, configuran verdaderos DOCUMENTOS PÚBLICOS, emitido por jueces naturales argentinos y uruguayo; todos ellos con fecha posterior a los iniciales instrumentos que debió utilizar Gardel, como consecuencia de una primera anotación falaz y probadamente no válida.

Vale aquí reproducir lo establecido por el Artículo 984 del Código Civil Argentino, en cuanto a que “El acto bajo firmas privadas, mandado protocolizar entre los instrumentos públicos por juez competente, es INSTRUMENTO PÚBLICO desde el día en que el juez ordenó la protocolización.” requisito sobre el cual no hay duda alguna fue cumplido por el juez Dobranich al ordenar la protocolización del testamento ológrafo firmado por Carlos Gardel, como tal y en el cual declara ser Charles Romuald Gardes, nacido en Toulouse – Francia.

La cronología de la documentación marca la clara enmienda de lo falaz y otorga pleno valor a la última confirmación indubitable y reconocida identidad legal del Morocho del Abasto.

José Pedro Aresi

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GARDEL – LOS ABSURDOS DE LUCIANO LONDOÑO LÓPEZ

Blog: Otro Uruguay es posible

Continuando con su serie de inexactitudes, Londoño López ensaya un estudio sobre las dos partidas de defunción que nacen a raíz del trágico accidente aereo de Medellí, que le costara la vida a nuestro querido Zorzal; y lo hace con el sólo efecto de echar tierra sobre la conducta de Armando De Fino y cuestionar el total reconocimiento de Carlos Gardel, como persona nacida en Francia.

Así, en primer lugar le adjudica al matrimonio tener dos hijas, lo cual es absurdo, pues la pareja no tuvo descendientes.

Luego arremete con el tema de las partidas de defunción, llegando a decir que De Fino fue artífice de que se fraguaran y que una vez conseguido su propósito, se las llevó personalmente a los jueces, (uno argentino y el otro uruguayo) que intervinieron en el juicio sucesorio del cantor.

Aparenta Luciano, desconocer que en las sucesiones las partidas de fallecimiento tiene solamente una importancia formal, situación que en el caso de Gardel, cuyo fallecimiento era por demás conocido, tenía menos importancia, pero - debo reconocer - constituía un requisito necesario de cumplir.

Lo que Londoño López conoce, pero se niega a revelar y reconocer, es que en ambos juicios sucesorios llevados a cabo en Argentina y en Uruguay, los jueces intervinientes pidieron por vía diplomática, la remisión de las partidas de nacimiento y fallecimiento de “El Morocho del Abasto”,

Así fue como, procedentes de Francia y Colombia, recibieron directamente por la vía legal, ambos documentos y en ningún momento el señor De Fino fue quien se las acercó, pues va de suyo que eso no era lo que correspondía legalmente hacer.

Al mentir sobre este aspecto, Londoño López menoscaba a la justicia y a los hombres, sin pruebas, ni pudor.
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No conforme con expresar el dislate ya mencionado, el Académico Correspondiente de la Academia Porteña del Lunfardo (de lo cual 'el siempre se jacta), se embarca en repetir la historia, tantas veces expuestas por los “alievos“ de Nelson Bayardo, que dice:
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“Natalio Botana, director - propietario de “Crítica”, inició en este diario una campaña para desviar la atención pública (respecto del negociado de las carnes con Inglaterra) haciendo aparecer artículos relacionados con el cantor: “La madre de Gardel”, “La infancia de Gardel”, “Los amigos de Gardel”, “Los amores de Gardel”, etc. Y se dio comienzo al plan de repatriación Argentina de los restos mortales del cantor. Este episodio es evocado por Helvio Botana, hijo de Natalio, en el capítulo “La manito que da Gardel después de muerto” de su libro: “Memorias. Tras los dientes del perro”. (sic)

Y al volcar este exabrupto, desconoce y desafía a la DECLARACIÓN DE LA ACADEMIA PORTEÑA DEL LUNFARDO que firmada por su Presidente (señor José Gobello) y el Secretario (Eduardo R. Bernal), descalifica tal comentario, en estos términos:
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"En la reciente película El mural, del realizador Héctor Olivera, se dramatiza un diálogo sostenido por el presidente Agustín P. Justo y el periodista Natalio Botana, propietario del famoso diario Crítica. De ese modo se repiten los dichos de Helvio “Poroto” Botana, hijo de Natalio, a propósito de la utilización de las honras fúnebres tributadas a Gardel con el fin de distraer la atención pública conmovida por el asesinato del senador electo Enzo Bordabehere, perpetrado en el recinto de la Cámara, junto a la banca de Lisandro de la Torre, el 23 de julio de 1935, un mes después del accidente de Medellín.
La estratagema de potenciar una noticia para minimizar otra ha de ser tan antigua como la comunicación en masa, y ciertamente no la inventó Botana; pero aquella mani-pulación maligna, confesada por Helvio en sus Memorias (1985), nada agregó a la cons-ternación producida por la trágica muerte de Gardel ni tampoco al cariño popular que acompañó al gran artista en la postrera parte de su vida. El proceso de mitificación de Gardel no comenzó en las páginas de Crítica, sino en el aeródromo de Medellín, o, en todo caso, en la capilla ardiente levantada en la casa del canónigo Enrique Uribe Ospina, de la curia eclesiástica de aquella ciudad.
La Academia Porteña del Lunfardo cree conveniente señalar estas circunstancias por-que las palabras de Helvio Botana, repetidas e interpretadas con ligereza, pueden llevar a suponer que la fama póstuma de Gardel es producto de la pillería mediática de un em-presario periodístico.
Crítica especulaba con la opinión pública, pero no era capaz de crearla ni de torcerla. No mucho antes de la muerte del Mago, en octubre de 1934, ese vespertino boicoteó escandalosamente el XXXII Congreso Eucarístico Internacional, realizado en Buenos Aires, sin lograr impedir que más de un millón de personas se congregaran en Palermo y corearan con entusiasmo el apellido del legado papal: ..... “¡ PA-CE-LLI, PA-CE-LLI !”.

Preciso documento que invalida los dichos de Londoño, quien utilizó absurdamente un episodio que más allá de lo improbable de su veracidad, de nada hubiera servido para influir en la opinión política y en el tramite normal de los hechos, tal cual sucedió cuando el mismo diario Crítica pretendió boicotear, en el año 1934 al Congreso Eucarístico Internacional y no lo logró.

Londoño se corta solo y saltea a la Academia a la cual se jacta siempre de pertenecer y ataca permanente el definido y probado nacimiento de Gardel en Toulouse.

Éste señor, ignora o finge hacerlo, todo lo que se diga en contra de la fábula oriental y hace caso omiso de los tres fallos judiciales que determinan el nacimiento de Gardel en tierra gala, la mención especial que hace la UNESCO en el mismo sentido y las fuertes declaraciones que avalan tal situación, pronunciadas por los Presidentes de Francia, Jacques René Chirac y Nicolas Sarkozy.

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Estamos frente a otro fallido intento de Luciano Londoño López, para torcer la verdad histórica que desembocó hace ya tiempo, en un PUNTO FINAL que determina que CARLOS ROMUALD GARDES, CARLOS GARDES o GARDEL, son una misma y única persona, tal como lo evidencian documentos indubitables.

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José Pedro Aresi

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GARDEL en la TV

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Carlos Gardel en la TV

11 de agosto de 1931

PRIMERA VEZ QUE SE VE TELEVISIÓN ARGENTINA

a una distancia de más de

1800 Kms. dentro de nuestro País

y

de mais de 2400 desde la hermana República de Chile.

por Héctor Rebasti

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En el mes de septiembre de 1931, la publicación "RADIO REVISTA" , especializada en difundir los trabajos y progresos de la actividad de los radioaficionados, informa en las páginas 214 y 252 que "se ha recibido un telegrama (cuyo fascimil esta publicado)" desde CURUZÚ CUATIÁ firmado por el radioaficionado Sr. Juan ZUALET quien "informa que ha recibido nítidamente (vía televisión) la imagen de un medio rostro del "conocido cantor Sr. Carlos Gardel (sic) el día 11 de agosto de 1931 desde LR4 RADIO SPLENDID, de la Ciudad de Buenos Aires, y en el citado artículo se aprecia la fotografía de Don CARLOS en la dramatización del sckech de VIEJO SMOKING, de los cortos de 1930.
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Lo mismo sucede con una comunicación recibida de parte del Sr. "Jerónimo CHESCOTTA, radioaficionado de la Ciudad de La Plata (Bs As.) quien "manifiesta haber recibido noticias de parte del Sr. ENRIQUE NIELSEN JOHANSEN "quien desde Magallanes (República de Chile) le informó la recepción de la misma imagen."
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Pero lo que hay que valorar aún mas de este logro es la obra que realizaron y siguen realizando las radioaficionados argentinos quiénes por entonces armaban sus propios aparatos y con el tiempo los fueron perfeccionando para lograr mejorar ese "hobby" maravilloso y fraternalmente humano que los une en el Mundo entero .
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Es importante tener presente que el nacimiento de la televisión fue anunciado como tal por cl científico escocés John Baird ante la Royal Institución de aquél país el 27 de enero de 1926. De esta forma se deben valorar ambas actividades, la de los aficionados argentinos que con su empuje y ganas de llegar a conocer nuevas cosas hicieron que fueran el puntapié inicial y la base de lo que es HOY la televisión y a su vez de esta forma saber cómo GARDEL llegó a ser la primera figura conocida de su época vista por televisión.
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Algo que por nuestros días es tan común y de lo que estamos acostumbrados pero que en 1931 no se podía imaginar.

28 de octubre de 2004

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IDENTIDAD DE CARLOS GARDEL

Carlos Gardel, nación en la ciudad francesa de Toulouse, siendo su madre una mujer soltera, que pasaría luego a la eternidad, con el simple y apreciado nombre de doña Berta.

El verdadero nombre de Carlos, era Charles Romuald Gardes, como bien lo dice él en su testamento y ha sido probado fehacientemente que Carlos era francés por nacimiento y argentino por adopción.

Existe plena documentación que respalda esta verdad, como así también alguna decisión particular, que es preciso destacar, a saber:

Partida de Nacimiento Nº 2481, Folio 311, del 11 de diciembre de 1890.
Certificado de Reconocimiento, de su madre, Marie Berthe Gardes bajo certificado 280 del 22 de diciembre de 1890, legalizado por la Alcaldía de Toulouse, Francia.

Constancia de la Dirección de Migraciones de que en marzo 11 de 1893, ingresan de Burdeos a la Argentina. Bertha Gardes y su hijo Charles.

Los diplomas, Planillas de Clasificaciones, Certificados de Estudios, Solicitudes de Ingreso, como nacido en Tolosa, Francia, de edades concomitantes con su Partida de Nacimiento.
Cartas de Recomendación de las Autoridades Salesianas sobre su conducta y aplicación. Panillas de Pensionado Salesiano, con el Registro de sus gastos, abonados por su madre, Berta Gardes que documentan su concurrencia al Colegio Pío IX, habiendo sido ratificada esa escolaridad, por Gardel en sendas declaraciones periodísticas y por las propias autoridades del Colegio.

Documento de detención número 1614 del 11 de septiembre de 1904 del Partido de Florencio Varela, donde figura Carlos Gardez con 13 años, de profesión tipógrafo, francés, hijo de Berta, domiciliado en Uruguay 162 Capital Federal. Tiene una cicatriz en el lóbulo de la oreja derecha. Deja su firma e impresiones digitales, coincidentes con pericias forenses posteriores.
Obtiene su Carta de Ciudadanía Argentina el día 7 de Marzo de 1923.

En ese mismo año obtiene su primer pasaporte argentino donde tamién estampa sus huellas, que muchos años después, coinciden con las del año 1904 que dejara registrada Carlos Gardez, por lo cual la evidencia que Carlos Gardez y Carlos Gardel, son una misma persona, resulta evidente. La pertinente pericia fue realizada con los métodos más avanzados, por el comisario Raúl Torre y el Dr. Fenoglio.

Ya muerto nuestro Zorzal, se lleva a cabo el Juicio Sucesorio, sustanciado en Argentina, en agosto de 1935 número 16326, Libro 7108, del Tribunal de Primera Instancia, en lo Civil a cargo del Juez Horacio Dobranich. Se Protocoliza Notarialmente, El Testamento, RATIFICANDO sus datos filiatorios de origen y RECTIFICANDO su apellido de adopción, es decir Carlos Gardel.

Sigue el Juicio Sucesorio en Montevideo, a cargo del Juez de Primera Instancia en lo Civil, Francisco Jurdi Abella, que falla sin oposiciones, el 14 de abril de 1937, a favor de Doña Bertha Gardes como Heredera Universal de su hijo, identificado, indistintamente, como Carlos Gardes o Carlos Gardel en en el expediente núnero 35, Folio 66, 747/42, en base a la Documentación, requerida, por El ESTADO URUGUAYO a FRANCIA, por vía Diplomática, ateniéndose al Testamento Hológrafo ya registrado notarialmente.

Para mejor precisar, digamos que en su testamento, Carlos Gardel declara y firma:
“Soy francés nacido en Toulouse, el día 11 de diciembre de 1890 y SOY HIJO DE BERTHE GARDES, segundo –hago constar expresamente que mi verdadero nombre y apellido son Carlos Romualdo GARDES, pero con motivo de mi profesión de artista, he adoptado y usado siempre el apellido “GARDEL” y con este apellido soy conocido en todas partes”

La Pericia Caligráfica del Testamento, sin anormalidades, fue practicada sobre el original del Testamento Ológrafo del 7 de noviembre de 1933, suscripto por Carlos Gardel.

En el año 2003, la UNESCO declara la Vos de Carlos Gardel, PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD ; a la vez que hace público un documento donde lo declara, “CANTANTE ARGENTINO NACIDO EN FRANCIA”.

En el año 2004, el Poder Judicial de la Ciudad de Buenos Aires, en la persona de la Jueza Fabiana Schafrik, por Resolución número 268/69 deniega un pedido de ADN, solicitado por el Centro de Estudios Gardelianos, basando su negativa, conforme el Punto F y G, en "COSA FUNDADA". "En ambos Juicios Sucesorios -ratifica la Magistrado- se ha resuelto que la única heredera, fue la madre del reconocido cantante Argentino, Señora Berta Gardes" y agrega “...¿ Acaso debe hacerse eco de VERSIONES cuando la cuestión supuestamente atacada ya ha sido resuelta en sede judicial?”.

Por su parte el Estado Francés, a través de sendas cartas oficiales del Presidente de Francia, Jaques CHIRAC del 9 de agosto de 2006 y del actual Mandatario Nicolás SARKOZY, del 20 de febrero de 2008, ratificando, conforme la Documentación obrante en Cancillería, el origen Galo de Carlos Gardel.

Sencillamente, todos los documentos mencionados determinan un indiscutible PUNTO FINAL, respecto del origen francés del gran cantor argentino: Carlos Gardel.

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GARDEL: INTERCAMBIO EPISTOLAR ……

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CONTROVERSIA OSTUNI - ARESI -

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Debido a la actual embestida de los fabuladores “uruguayistas”, he debido leer en los últimos días, una serie de pronunciamientos tan erróneos, como tendenciosos.

Por tal razón y yendo de frente a enfocar el problema, me permití cuestionarle al señor Ricardo Ostuni alguno de sus dichos, razón por la cual decidí enviarle, con fecha 9 de julio del 2010 – 6.34 am, el siguiente mail

”Estimado señor Ostuni:

Asunto: RESPUESTA A "CARLOS GARDEL - CURSO INTENSIVO - Palabras del investigador Ricardo Ostuni" (sic)

He recibido un mail publicitario, en el cual usted con su firma, avala un texto – para mí – controvertido y sin fundamento.

Me ha llamado poderosamente la atención que una persona de su prestigio exprese:

“ ¿Por qué la pregunta, entonces? Porque, en realidad, todo cuanto sabemos con indiscutida certeza es lo referido a su arte, pero nos ha sido vedado llegar a iguales conclusiones acerca de otras circunstancias de su vida y, entre ellas, cuál era su identidad”
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Nadie ha vedado nada a nadie y los elementos que avalan la verdadera identidad de Carlos Gardel (*) , están a disposición de todo aquél que desee examinarlos y estudiarlos sin una pre-opinión, fundada en vagas expresiones que pretenden vender una “Realidad”, jamás probada.
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No acepto la teoría de los indicios, cuando existe documentación que acredita suficientemente la veracidad de los hechos que se estudian.

Rechazo totalmente que usted diga que “Será un apasionante cotejo entre lo que narra la que llamamos su historia oficial y las probanzas y sospechas que la invalidan y permiten elaborar una historia distinta, sin pre-conceptos ni ideologías”.
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En el tema Carlos Gardel, no existe una pretendida HISTORIA OFICIAL, designación que lesiona la pulcritud del trabajo realizado por muchos investigadores y científicos serios y tampoco es “meritable” que usted afirme: “y las probanzas y sospechas que la invalidan”, cuando jamás se han aportado pruebas indubitables en tal sentido, muchas de las cuales han caído bajo la piqueta de la verdad que las desmienten; tal el caso de sus dichos respecto a la existencia del nombre de Charles Gardes en el monumento erigido en el cementerio de Toulouse en memoria de los caídos en la llamada “Primera Guerra Mundial” y sobre el cual usted aporte – tal cual me lo prometiera – la razón de su errónea expresión.

No entiendo tampoco que usted acuse respecto a “indicios que se escamotean”, cuando en sus últimos escritos en los cuadernos de Clarín, usted SÍ omite señalar hechos probados, tal el caso que llegado el momento de reseñar las primeras actuaciones de Carlos, junto a Martino y Razzano en ciudades bonaerenses, se omite precisar el uso INDISTINTO Y ALTERNADO, de su apellido de origen y su seudónimo, es decir Carlos Gardes y Carlos Gardel, realidad perfectamente documentada por el mismo Carlos, que en su “libreta negra”, guardó los recortes de los periódicos que informaban su gira artística de 1913. ¿Quién escamotea?
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Para terminar le expreso mi sentir, que debe tomarse como tal y no ser generalizado: La fábula del Gardel oriental y el invento de los “dos Gardeles”, está ya totalmente extinguida por falta de veracidad.

Vale citar al despedirme, aquello de “disentir, no es ofender”.
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Reciba mi atento saludo y confío en que se haga realidad lo que usted cree acerca de que luego de escuchar sus presuntas verdades, no la verdad por supuesto, “cada uno de los asistentes haga su propia evaluación”

José Pedro Aresi
(*) Incluso el testamento ológrafo tantas veces criticado y nunca examinado y el estudio de las huellas digitales de Carlos Gardes (año 1904) y Carlos Gardel (año 1923)
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Como puede apreciarse de la lectura de mi ”mail”, en todo momento pretendí mostrar correctamente al señor Ostuni – sin insultos - mi disenso frente a dichos y procederes erróneos y así lo hice.
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Cabe señalar además, que con ese señor yo tenía pendiente una promesa suya, de volver sobre el remanido tema del error que él cometió (de buena o mala fe), respecto a los nombres inscriptos en el mausoleo que en el cementerio de Toulouse, honran la muerte de ciudadanos franceses durante la Guerra Mundial de 1914 a 1918.
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Como prueba de lo expresado, importa agregar la parte pertinente del mail que el señor Ostuni me enviara el 3 de Marzo del corriente año, donde textualmente dice:

“En cuanto a los restos que descansan en el mausoleo mencionado, espero regresar a Bs.As. para verificar en mis archivos el origen de esta informaciòn. Recuerdo haber recibido una foto o un diseño, realizado por un representante consular uruguayo en Bèlgica -cuyo nombre no recuerdo en este instante- donde figura esa informaciòn. Si la misma fuese errònea no tendrè ningùn problema en reconocerlo, como asi, si del exàmen de ADN pendiente sobre los restos de Gardel, resultara su origen francès.”

Aclarada mi posición, vuelvo al intercambio de “mails” y transcribo la respuesta recibida a mi anterior mail, el día “viernes 09/07/2010 09:15 a.m.”

“Estimado señor Aresi:

“Creo que antes de decidirse a escribir del modo en que lo hace debiera reflexionar un poco. Somos personas mayores y nos debemos, ademàs del respeto entre nosotros, el respeto a nosotros mismos.

“Pareciera que ignora Vd. el significado de las palabras pero no soy yo quien debe darle lecciones de tècnica literaria ni de estilos de escritura.

“Pareciera tambièn que jamàs hubiera colaborado con ningùn medio periodìstico, porque de haberlo hecho sabrìa que los productores o secretarios de redacciòn, acomodan los textos al espacio disponible. Si en lugar de escribir tan ligeramente que yo he omitido el uso indistinto y alternado de los apellidos Gardell, Gardel y Gardes en las primeras presentaciones del me hubiera preguntadoamablemente por ello, le habrìa respondido que eso figuraba en el original que enviè a Clarìn y que, como muchos otros pàrrafos de los distintos trabajos de la colecciòn, no fue incluìdo.

“Le confieso que esta reiterada actitud agresiva de muchos de los integrantes del CEG me tiene ya fastidiado. Pareciera que se han convertido en gendarmes del pensamiento ajeno. Esto es muy lamentable.

“Por ello le ruego que, cuando quiera escribirme sobre el tema que fuere, lo haga del modo cordial en que conversa la gente civilizada y no me obligue a darle este tipo de respuesta que no es el que acostumbro. Como Vd. bien dice disentir no es ofender, pero no se trata del disenso sino de la forma en que se lo expresa.”

Ricardo Ostuni”
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Ante la incomprensible postura adoptada por el señor Ostuni y su infundado intento de menoscabar mis críticas, tratándome incluso – tornando la oración por pasiva - de “persona no civilizada”, entendí que debía replicarle, máxime que más allá de la ofensa a mi persona, el señor Ostuni reconoce expresamente una verdad que no puedo dejar pasar por alto, cual es que el Morocho del Abasto utilizó indistintamente, en sus primeros años de actuación con Martino y Razzano, el nombre de CARLOS GARDES Y CARLOS GARDEL, lo cual ES UNA PRUEBA INDUBITABLE MÁS DE LA VERDAD HISTÓRICA que defiendo y que el señor Ostuni pretende desconoce arbitraria y permanentemente, al montarse sobre el toro de Tacuarembó.



No comprendo y sí fustigo, que Ostuni reconozca por un lado una real situación y por otro lado la no la tenga en cuenta al momento de ejercer un juicio de valor. ¿Cómo se debe calificar tal proceder?

Seguidamente mi réplica, que lleva fecha: “viernes 09/07/2010 10:30 a.m.” y dice así:

“Señor Ostuni:

Respondo su reciente mail y lo hago cuanto antes, para no prolongar este episodio.

Aprecio sus deseos de explicarme como escribir, pero no los acepto. Siempre me expreso de frente, sin agachadas, tratando de hacerme entender, lo cual creo que en este caso he logrado. .

Yo a usted le comenté las cosas sin ofenderlo y usted en cambio, rehúsa contestar y enfrentar la realidad que significa el haber publicado datos erróneas que hoy no se anima
a rectificar.

Yo no soy un escritor de pluma. Escribo coloquialmente y reitero: No lo he ofendido.

En su momento colaboré con varios medios y en su lugar, no hubiera nunca aceptado “me borraran” un aporte de importancia , tal es aclarar que el mismo Carlos, ya en su rol de cantor, revelaba su identidad de ser un Gardes. Se puede permitir omitir lo superfluo, nunca lo fundamental.

No voy a polemizar con usted estimado señor Ostuni, hace tiempo que prometió cosas que no cumplió y las sigue soslayando. Para mí ese es un asunto terminado.

Le aclaro que jamás ignoré el significado y el sentido de las palabras, por eso condeno las que se vierten sin pruebas que la respalden.

Es muy fácil usar el verbo en tiempo condicional, lo difícil es afirmar y probar lo que se dice y en ese caso su manera de hacerlo, dista de acercarse a esa premisa.

No entiendo el que considere agresiva mi carta, excepto que usted considere como ofensa, escuchar la verdad, cuando ella le resulta cruda.

Es usted y las “almas” que lo acompañan o usted acompaña, quienes nos ofenden permanentemente y lo peor es que lo hacen también con seres queridos que ya no pueden defenderse. Han inundado Internet de insultos a las personas de doña Berta, Defino y el mismo Carlos, por quien aparentan tener muy poco o ningún afecto.

Insisto, no entiendo a que llama usted cordial. Si es a darle la razón porque sí, nunca lo logrará de mi parte y no le admito que elípticamente me llame incivilizado o inculto, esa sí es una actitud que me abstengo de calificar y usted de expresar.

Insisto, disentir no es ofender y no aceptarlo, cuestionarlo o negarlo como usted lo hace, prueba no tener argumentos sólidos para discutir “suposiciones erróneas”.

Siga usted señor Ostuni su camino plagado de impresiones, en el tema Gardel. Nosotros continuaremos haciendo valer PRUEBAS que destruyan cuanto se fabule y toda ofensa que se proyecte sobre Gardel y sus seres queridos. Las que caen sobre nosotros no nos hacen mella, pero aquellas sí.

La educación que me enseñaron hace que, como corresponde, me despida haciéndole llegar mi atento saludo, porque de ninguna manera me considero su enemigo.”

José Pedro Aresi

Llegado a este punto, seguramente el lector se preguntará: ¿Cual fue la contestación del señor Ostuni a ese envío? y yo contesto: Me devolvió el mail, sin respuesta alguna, el “Viernes 09/07/2010 10:40 a.m.”

Que cada lector, saque sus propias conclusiones.

José Pedro Aresi
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CARLOS GARDEL

1935 – 2010

Las hojas de Crítica sobre la cama
y el Zorzal caído entre las frías llamas de junio.
(Fragmento de “Buenos Aires y yo”)

En el instante de aquella tarde en que te fuiste, junto a tu sonrisa, se esfumó el canto de los pájaros y el color de las flores empalideció. Un manto de silencio se esparció en el tiempo y desde entonces un coro de ángeles acompaña tu canto.

Así desfilaron ante mí, innumerables versos enredados en los arpegios creados por tu fina sensibilidad, los mismos que aún hoy retozan las calles de tu “Buenos Aires querido”, quebrando en “Silencio”, el dolor de las madres que en tu tierra natal, entregaron sus hijos a la gloria.

Pasaron 75 años de tu transito incomprensible y de aquél día en que, todo un pueblo, detuvo su andar, ya fuera en El Abasto, en tu porteña calle Corrientes y en la cortada alumbrada con luz mortecina. Resumen de todo un universo, que sintió el intenso dolor que generó tu inesperada y cruel partida.

Si bien el destino quiso que así fuera, la pasión encerrada en el corazón de tu gente, te siguió tratando como en el ayer más cercano y tu figura se transformó en un icono inmortal de nuestro Tango.

Desde el espejo de un colectivo, la inscripción ingeniosa en la chata o en el camión de reparto, se acrecentó el recuerdo de tu visión como “Zorzal argentino”, “El Morocho del Abasto”, “El Bronce que sonríe”, “El Imbatible”, “Genio”, y no se cuantos apelativos más, que se funden en el corriente sentir que Carlos, “cada día canta mejor”.

Tu cuerpo descansa en el mismo punto final de la vida de muchos de los porteños, pero tu voz y tu duende, sigue revoloteando por Buenos Aires, sonriéndole a sus cosas.

No sería justo desarrollar este recuerdo, sin acercar a él, la existencia de su querida madre biológica, doña Berta, querida e inmortalizada por muchos, en versos o sentencias, tal cual lo hace Horacio Sanguinetti, en “Una milonga para Gardel”:

“Me hubiera gustado verte

junto a tu vieja querida,

junto a tu vieja querida,

que sola dejó la vida

que sola se fue a la muerte”.

o bien en el profundo e inteligente decir de José Ortega y Gasset, cuando ubica a Carlos expresando: “Este muchacho pinta el dolor callado de la madre que sufre, con emoción tal que conmueve de verdad."

Para finalizar, me permito tomar una cita del reciente libro de Chistiane Bricheteau *, referida – vale la casualidad – a Jean Jaurès, que parecería ganarle al tiempo y predecirlo, al expresar, partiendo hacía Buenos Aires: “Voy a dejar Lisboa para iniciar un largo viaje, donde encontraré, al otro lado del Atlántico, el genio latino en pleno desarrollo”

Sirva la presente nota. de modesto recuerdo transformado en nostalgia, palabra que aglutina la tristeza exterior del hombre, con su viva alegría interior.

¡Salute la barra!

José Pedro Aresi

(*) “CARLOS GARDEL – Fils de Toulouse”

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GARDEL EN PARÍS

GARDEL EN PARIS

“Homenaje de la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires”

En el marco de la creación de la Comisión de Homenaje a Carlos Gardel, vale reproducir la siguiente comunicación que nos hiciera llegar el Coordinador Ejecutivo de la misma, señor Enrique Espina Rawson.

"La última residencia de Carlos Gardel en París, en 1933, fue en el 14 de la Rue de L´Arcade, pequeña y discreta calle situada en el barrio de la Madeleine.

Cincuenta y un años después, exactamente el 4 de noviembre de 1984, esta estadía fue recordada con el emplazamiento de una placa con el siguiente texto: “A Carlos Gardel, célebre cantor de tangos argentino, nacido en Toulouse el 11 de diciembre de 1890, habitó en esta casa en 1933”

Esto dio lugar a un solemne acto presidido por el Alcalde adjunto de París, M. Francois Lebel, con la presencia del Embajador argentino, Dr. Carlos Ortiz de Rozas y el Embajador itinerante, Dr. Hipólito Solari Irigoyen.

El señor Francois Lebel cerró su discurso con estas palabras: “Popular y profundo, nuevo y exótico, inimitable Carlos Gardel, París no te olvida…”

Años después de esta ceremonia, la placa desapareció, se dice que por refacciones edilicias y nunca más fue colocada.

La Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires, por iniciativa de la Comisión de Homenaje a Carlos Gardel aprobó ayer un proyecto de resolución por el cual se dispone colocar una nueva placa con el mismo texto, con el agregado “Homenaje de la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires a Carlos Gardel, en el 120 aniversario de su natalicio”, en un acto a realizarse el 11 de diciembre próximo.”

Enrique Espina Rawson
Coordinador Ejecutivo

* Agradecemos al Sr. Miguel Belucci que nos ha proporcionado el gráfico del copete.

"CARLOS GARDEL HIJO DE TOULOUSE"

CARLOS GARDEL HIJO DE TOULOUSE

Nuevo libro, escrito por la investigadora francesa Christiane Bricheteau, con el insinuante nombre de “CARLOS GARDEL FILS DE TOULOUSE”, que reúne interesantes textos, e imágenes que revelan verdades acompañadas de sus correspondientes pruebas.

En la contratapa del libro puede leerse, según una traducción realizada por el eminente gardeliano, Jack Lupic que: “Además de los elementos de la familia basada en los hechos, la autora consideró necesario integrar la carrera artística del cantante digno de figurar en el Panteón de los ilustres Tolosanos. Finalmente, después de las exhaustivas investigaciones de campo, Christiane Bricheteau nos confía su opinión sobre el lugar real de Gardel en la historia del Tango y definitivamente quita el velo sobre una parte del "Misterio".



No hemos leído aún el libro, por lo cual es imposible que lo comentemos, pero sin abrir un juicio de valor, podemos expresar que todo intento serio y probado de difundir verdades sobre la vida de “El Morocho del Abasto”, siempre será muy apreciado.

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GARDEL - ANÉCDOTAS DE DESAPARICIONES

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GARDEL .

ANÉCDOTAS DE DESAPARICIONES

por Juan Carlos Esteban

El tema de los "desaparecidos", tan en boga últimamente, ha despertado el interés del dúo Ketama- Martina para "aclarar" el caso de Charles Romuald Gardes.

En su novísima versión, parece que no "desapareció", tal cual lo había simplificado Bayardo en su momento, quién a medida que transcurre el tiempo, va perdiendo su "Personalidad de jerarquía".

Lo que parece que desapareció, en realidad, es el Certificado de Defunción, de manos de De Fino. Ya sabemos que en materia de desapariciones, Martina acredita una larga, fecunda y activa ejercitación, que le permite escribir historietas plagadas de circunstancias, sin ningún respaldo documental.

Así ocurrió con el oculto nacimiento de Gardel en Tacuarembó, su bautismo inexistente, su anónima escolaridad, la llegada de Bertha a Uruguay y su posterior salida, cuyos registros desaparecieron con el "incendio" en Migraciones.

Ahora también le aconseja a Ketama que anuncie el robo del Certificado de Defunción. ¿Pero, cual?

Según las Exigencias Municipales "El Certificado Médico (CDM) es el documento médico-legal que acredita la muerte del fallecido y es imprescindible, junto con el Boletín Estadístico de defunción, para la inscripción de un fallecimiento, en el Registro Civil, de donde pasará al Instituto Nacional de Estadísticas (INE) ; lugar en el cual se materializan las estadísticas de mortalidad, codificando las causas, tal cual lo exigido por el (CIE). Si corresponde se remitirá la información, además, al “Registro Electoral"

Dudo que De Fino conociera la multiplicidad de la tramitación interna, como para ocultar todos, los sucesivos pasos, de antemano, frente a la implacable pesquisa de Martina
Por lo tanto, menuda tarea le encomendaron a la Ketama , que deberá probar el inocultable bolazo.

A este infamante despropósito, lo asociaron a Horacio Vázquez Rial,
personaje tan o más inescrupuloso como Martina, que ratifica la muerte de Gardes, en ese tono gris, habitual en los folletines.

Mejor lo hubieran dejado en el anonimato a semejante sujeto, cuyo libro: "LAS DOS MUERTES DE GARDEL" lleva la sugerente dedicatoria a Bayardo, numen de su inspirada diatriba.

Más de 100 páginas están referidas, en detalle, a la condición prostibularia de Bertha Gardes, quien habría debutado – según él - en el oficio, siendo menor de edad y en los brazos del célebre Ing. L, Olivier; todo enmarcado en el escenario de un lupanar de Marsella.

En esa condición deleznable, Martina lo incorpora a la corte de mediocres e inmorales que reclutan, los "Empresarios" de Tacuarembó.

En su minucioso y penoso menester de escriba y mercenario, - Rial blasfema - con esta descripción "amarilla": “Berta no tenía dueño: era una de las muy raras excepciones en un mundo controlado por las grandes organizaciones internacionales de tratantes. A sus compañeras las sacaban de la casa sus propietarios, a pasear de tanto, en tanto. Berta se manejaba por su cuenta, y ganaba más dinero, en una noche leve, con uno o dos hombres, que las otras, en jornadas heroicas, de decenas de cuerpos anónimos sórdidos y fugaces"

Este pasaje es lo más leve, que me atreví a transcribir, de un rosario rastrero.
Su penosa calidad personal, que trata de disimular como seudo-novelista, abrevó, en el pensamiento vivo de sus maestros: Paysée y sobre todo Nelson Bayardo.

Tampoco resulta difícil deducir porque, la "poetisa" invoca a Vázquez Rial, cuando no tubo empacho en tildar a Bertha de "Estafadora con Prontuario" y carente de la "blancura de
una mansa paloma"

En otro orden, el libro escrito por el mencionado personaje, fue editado en Barcelona – España, en abril de 2001 por la Editorial, "Ediciones "B", Grupo Zeta y hecho circular en Argentina y Uruguay en los años 2003/2004 y contiene la siguiente dedicatoria :

"Para Nelson Bayardo, porque, sin él, este libro jamás hubiese sido escrito. Tengo una deuda imposible de pagar con la tarea de investigación de Nelson Bayardo y Eduardo Payssé Gonzalez así como la del magnifico predecesor de ambos, Erasmo Silva Cabrera (AVLIS), y con la insoslayable contribución de Maria Selva Ortiz. En estas páginas, que corresponden a una obra de ficción, todo el saber es de ellos, y todos los errores son míos". (Firmado H.V.R.)

Se deduce, por confesión de parte, el papel de escriba de este individuo y de quíen proviene la letra de la diatriba.

Las citas anteriores figuran en las páginas 118 y 146. En la página 150 se despacha, alentado por sus mentores, con la siguiente ruindad: "El embarazo de Berta Gardes -escribe sin inmutarse- fue cambiado de responsable una y otra vez, según se adecuara en cada caso. Escayola. J, Olivier, Romuald, Clelio Oliva, patrón de Romuald y una docena más de notorios miembros de la comunidad masculina de Tacuarembó, por ser padres de un niño que se esbozaba en el vientre de la francesa".

Este libro fue presentado el la librería Yenny de la calle Vicente Lopez , en Recoleta – Argentina y en el Uruguay, por conocidos hombres de letras.Ante mis reproches, el Arq. Nelson Bayardo hizo una cerrada defensa del autor, contrastando con dignas criticas de recordados amigos orientales.

De Bayardo y de todos, guardo su correspondencia.

Lo más penoso, y que los tiñe de escarnio, es la presencia en Uruguay, de Berta Gardes, que no pudieron probar, en el escenario de la tragicomedia.

El itinerario de la BENEMÉRITA es conocido y transcurre en forma documentada, en esa década, en Venezuela, Burdeos y Toulouse, Francia.

Hoy, tanto inspiradores como amanuenses, desaparecieron de la consideración y la consulta, de los interesados en el Gran Artista. Sus libelos no son material de referencia. No se reeditan y duermen, olvidados, en los anaqueles de las librerías.

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EL ORIGEN DEL HOMBRE Y LA SUPERFICIALIDAD

por Juan Carlos Esteban

Este tema que desvela a la antropología desde la aparición del hombre en la tierra, tiene su correlato casero entre los que se dicen gardelianos prescindentes o químicamente puros sobre su origen.

Sospecho que es una forma híbrida e inconfesable de depositarlo en Tacuarembó.

Son vergonzantes que pretenden esconder su pensamiento tras el embrujo, único, de su vos, que le canta, entrañablemente, a sus barrios y que en, "SILENCIO", le rinde tributo a su madre.
Pero rescatar la identidad de Gardel es mucho más que un acto de justicia. Es una actitud que nos debemos los argentinos, al rendir un homenaje de gratitud, a aquellos inmigrantes como él, que contribuyeron a forjar la cultura que hoy nos identifica.

Gardel fue un resuelto y tenaz defensor de la Patria Gaucha y sus tradiciones folclóricas en los escenarios donde la tocó actuar.
Hizo patria -como solía decir- desde la temática de su música, hasta en los argumentos de sus películas, no desdeñando vestir su atuendo criollo.

Hoy retaceamos restituirle la identidad que tanto amó. Quienes reivindican, indeclinablemente, esos atributos somos denostados, con vulgaridades, porque nos cuadramos ante los que lo definen como un perimido resentimiento.Es que los argentinos vamos perdiendo, insensiblemente la actitud viril e intransigente, en defensa de nuestra cultura. Sin embargo, se ha optado por la indiferencia y la burla, frente a aquellos que velamos armas, ante el intento de despojarnos de nuestra identidad nacional.
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La infatigable defensa de los atributos que identifican a Carlos Gardel con su patria de adopción, parecen ser un pasatiempo intrascendente, que los agobia. Pero, lamentablemente, tal postura no es ajena a la declinación que nos abruma y esmerila la esencia del Ser Argentino.

La discusión apasionada de su origen, no es una polémica baladí; en tanto rescatamos en él, gran parte del fenómeno inmigratorio, que puso su sello a la Argentina aluvial, y cuánto contribuyó Gardel y los flujos migratorios, en la formación de la sociedad fundacional.


Digo esto siempre con el objeto de rescatar, en qué medida, aportaron las corrientes de ultramar a la constitución del alma nacional y la fascinante integración de esos componentes -caso Gardel- a nuestra idiosincrasia y nuestra personalidad como País.

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Por lo tanto, el examen acerca del lugar de nacimiento de Gardel, tiene sentido y vigencia, si pasa por exaltar en él, a los miles de residentes, que, desde su impronta de otras geografías, se fundieron y contribuyeron, decisivamente, a modelar una personalidad distintiva.

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