CARLOS GARDEL: Su argentinidad

Nos quieren vender que Carlos “habló en vida” y dijo que había nacido en Uruguay y si bien Gardel, es cierto que no solamente habló en vida, sino que cantó … “como los dioses”, no dijo eso con convicción.

Solamente debió hacerlo para mantener su declaración del año 1920 ante el consulado uruguayo y que le valió la posibilidad de sacar documentación argentina, confirmando su deseo de no querer profundizar su anterior forzada actitud.

Sabedor que esa falaz certificación duraba solamente un año, jamás intento renovarla y tampoco el Consulado Uruguayo en Buenos Aires la reportó oficialmente a su Ministerio de Relaciones Exteriores y/o al del Interior. Claro, no podían formalizar algo que era solamente un acto de favor, que a su vez Carlos repudió tan pronto como consumado, corriendo a obtener de las autoridades argentinas su Cédula de Identidad y posteriormente su nacionalización a la cual nunca renunció y siempre antepuso a cualquier otra, porque él se sentía argentino, no solamente porteño, dedicándole a su patria de adopción y a su ciudad, la interpretación de canciones criollas y mosaicos de recordación histórica.

Jamás ningún pretendido ilustrado podrá separar a Carlos Gardel de una Argentina que orgullosamente ayer representó en persona y hoy lo hace desde el disco y películas cinematográficas.

Vale consignar, para dejar totalmente aclarada cualquier duda, el contenido del artículo “Segundo” del testamento que Carlos escribiera y firmara, el 7 de noviembre de 1933, que dice así:

“Segundo –hago constar expresamente que mi verdadero nombre y apellido son Carlos Romualdo Gardes, pero con motivo de mi profesión de artista, he adoptado y usado siempre el apellido "Gardel" y con este apellido soy conocido en todas partes. Asimismo hago constar que las cuentas que tengo en los Bancos, expresamente en el Banco de la Nación Argentina, así como mis títulos de propiedad y demás papeles figuran invariablemente con mi nombre y apellido de adopción, o sea Carlos Gardel-“

Es evidente que está desubicado el escribano Freddy González, cuando pretende confundir las cosas, tal cual es la costumbre de los hijos putativos del Dream Team.

En el “Oso Argentino” no pusimos la imagen de un extranjero. Carlos siempre fue, es y será nuestro, por derecho adquirido a raíz de su manifiesta voluntad de serlo.

En cuanto a decir “que lo que algunos discuten es el lugar de nacimiento” , cabe señalarle que precisamente son ellos los que lo hacen, sin aportar prueba fehaciente, motivo que él como ayudante de la justicia, debería saber que consecuentemente, sus dichos NO TIENEN VALIDEZ ALGUNA.

En cuanto a sus otros emancipados decires (recordemos que la “libertad es libre”) una respuesta adecuada y que demuestra la VERDAD, puede leerse en el link:

http://crgardel.blogspot.com/2009/06/gardel-detestaba-la-bicicleta-y-la.html

Finalmente cabe solicitarle al presidente de la Fundación "JULIO SOSA" (cantor uruguayo que alcanzo y afianzó su éxito en la Argentina) quiera tener a bien explicar a que se refiere cuando dice: “les digo a todos los que andan opinando por ahí, que las razones no se logran con insultos, ni con términos totalmente destemplados, que parecen ocultar odios y pasiones, si se va a opinar, hagámoslo de tal manera que en el acierto o en el error, todos quedemos enriquecidos con los aportes que recibimos. La soberbia, y la arrogancia alejan a la gente; y siempre es bueno acercarnos, y esto lo hemos manifestado casi todos los que escribimos sobre este tema apasionante.”, pues en la práctica aquellos que del lado oriental escriben sobre este tema. son quienes provocan, copian nuestras palabras y nos insultan; eso sin referirme a los “popes” de su fábula que han intentado denigrar la figura , como mujer, de Berta Gardés y la del propio Carlos y sus más queridos afectos.

“Yo se que ahora vendrán caras extrañas

Con su limosna de alivio a mi tormento,

Todo es mentira, mentira es el lamento...

Hoy esta solo mi corazón!”

José Pedro Aresi

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GARDEL - Parece que el escribano Freddy González se equivoca

Pero yo no opino. Solamente coloco las cosas en su lugar, para que los interesados lo hagan o tomen conciencia de quién dice la verdad.

Expresa el escribano González, en una presunta contestación tirada al voleo respecto a la figura de nuestro Zorzal y dentro del marco de la sucesión abierta en Uruguay a nombre de CARLOS ROMUALDO GARDEL – CARLOS GARDES O GARDEL: “En el caso de Gardel a doña Berta Gardes se la declaró solamente heredera. Eso no le da el estado civil ni la calidad de madre de Carlos Gardel”

Esto es lo dicho por el escribano. Sin embargo la cosa no es así

Veamos ahora la verdad, expresada por el Juez Uruguayo, Dr. Francisci Jurdi Abella: “Sin perjuicio de la cesión otorgada a favor del Sr. Máximo Arana, declararse heredera del causante CARLOS GARDES a su MADRE Berthe Gardés”.

¿Quién es el equivocado? ¿Quién ¿"bardea"?

Además no puede un profesional de la actividad que profesa González, respecto al Testamento Ológrafo, escrito y firmado por Carlos Gardel atribuírle el carácter de "un documento privado, APARECIDO DESPUÉS DE LA MUERTE DEL PERSONAJE, aparece como nacido en Toulouse-Francia.”

Yo pregunto ¿Alguien conoce algún Testamento que haya tomado estado público antes que el dicente falleciera?

Todo suena – en el mejor de los casos - a infantil.

Por otros dichos objetables del escribano en cuestión, aconsejo acudir al siguiente link, para interiorizarse a la perfección:

http://crgardel.blogspot.com/2009/06/gardel-detestaba-la-bicicleta-y-la.html

Me preocupa y molesta ver como se pretende torcer la realidad, para intentar de justificar dichos injustificables y mucho menos capaces de ser acompañados por pruebas fehacientes.

Como tengo entendido que el escribano González Araujo es una persona de bien, espero se retracte de cuanto ha dicho equivocadamente y además desaliente al nick triple que nos persigue con sus mentiras, de continuar molestándonos y llevarnos al enfrentamiento, que a escribano tanto preocupa.

José Pedro Aresi

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GARDEL - LOS HIJOS PUTATIVOS Y LA VERDAD

Por fin salieron a la palestra los "fabulists boys". ¿Les habrán tocado algo muy íntimo?

No conformes con la canallada “del Oso” en Montevideo, ahora pretenden embarrar – como siempre - la cancha, frente al fallido intento de violar la entrada del Mausoleo de Carlos Gardel en la Chacarita. Lo hacen desde un desvalorizado e ignoto sitio, regenteado por un nick de terror, incorporado a la "Triple Alianza".

No he leído que en algún momentos los cabecillas del injurio oriental a Carlos Gardel y a sus seres queridos, hayan censurado estas actitudes. ¿Raro verdad? Mi abuelo decía: “No se ensucia, donde se come”.

La Fundación Carlos Gardel de Tacuarembó, la Academia del Tango, la Federación Uruguaya del Tango (FUTANGO, Joventango, la Fundación “Julio Sosa” de Las Piedras, la Asociación Civil “La Junta” de Montevideo, otras más y los consabidos defensores de pleitos perdidos, se han llamado a silencio, llegado el momento de censurar lo que nadie discute – quizás menos ellos – es censurable.

Utilizando los mismos métodos que emplean “Los muchachos de la 18 de julio” , se puede decir que “llama la atención” ese silencio que parecería encubrir una propia obra; todo esto dicho – repito – siguiendo los mismos métodos utilizados por los hijos putativos del Dream Team.

A propósito de este “apelativo globalizador”, esos puros y castos señores y señoras, Reyes de la afirmación sin pruebas, dicen “Es notable la cantidad de veces que aparece en el buscador de la página este EPÍTETO vinculado al nombre de José Aresi, su autor.” ¡Zas ya me la encajaron! Pregunto yo: ¿Qué tienen conmigo? Les duele que permanentemente los desenmascare?.

Evidentemente esta gente dice cualquier cosa, pues no se podría sanamente considera EPITETO, como ellos lo hacen, a la calificación de “HIJOS PUTATIVOS”, cuando la Real Academia define al adjetivo “putativo”, como: “Reputado o tenido por padre, hermano, etc., no siéndolo”. ¿Dónde está entonces mi ofensa?. Más bien pienso que lo que hacen ellos al injuriarme, es llorar por sentirse incapaces de hacer honor a la condición de “reputados”., cuyo singular el diccionario define, como “Reconocido públicamente como experto en una profesión”. Pobres ..... ¡Siempre quedan descolocados!

Jamás chequean lo que dicen y “largan al voleo” cualquier conjetura. Precisamente por eso no son creíbles. ¡Son amateurs de Esopo!, a los que no les conviene hacer bien los deberes.

Es inadmisible que vuelvan a fabular, ahora contra el Centro de Estudios Gardelianos, cuando éste fue la única entidad con Personería Jurídica, que llevó y concretó ante la justicia argentina, el pedido de ADN de los restos de Carlos Gardel, en tiempos en que aún no tenía el orgullo de ser el custodio de una Gloria Argentina, como lo es nuestro Zorzal, valorado por la UNESCO como “cantor argentino nacido en Francia”

Les pido humildemente que no fabulen más. Que junten todas las prueban que tienen como aval de sus decires y se presenten ante la justicia uruguaya, argentina o INTERNACIONAL, para hacerlas valer.

Nosotros tenemos varios documentos y evidencias que prueban que Gardel nació en Francia y el TESTAMENTO OLÓGRAFO, convalidado por la justicia uruguaya y la argentina, fue además perfectamente peritado para darle, aún más valor probatorio, del simple y llano decir de un hijo frente a la vida, por eso es de muy baja estofa o calidad humana, tratarlo de "testatrucho ológrafo". ¡No tienen vergüenza!.

Sean dignos, no insistan con esto. No sean caprichosos. Si no quieren reconocerlo, allá ustedes; pero no traten de confundir a la gente que busca inocentemente por Internet, la verdad.

Para terminar, apunto otra mentirita que estas personas escondidas tras un nich, dicen cuando escriben “Llama la atención el hecho que desde que el CEG se ocupa de la custodia del mausoleo de Gardel éste haya sufrido dos intentos de profanación”

Sepan que ésta es la primera vez que se pretende hacer “saltar” la cerradura, pero por suerte el C.E.G. ya había tomado las medidas necesarias para que una tal eventualidad, fracasara.

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José Pedro Aresi

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Uno de los ¿PORQUÉ? de Gardel

Es preciso fijar algunos conceptos respecto del tema militar, en el cual algún resentido lo involucra, diciendo cualquier cosa.

Pretenden analizar, a la luz de conocimientos de hoy, lo sucedido hace ya un siglo en un mundo y un país, completamente diverso de los de ahora.

En 1909 Carlos debe decidir su futuro como ciudadano, después de que su vida transcurriera sin necesidades de tomar determinaciones decisivas.

Ligado a las circunstancias de su llegada, procedente de Francia, con su señora madre, lo “sabemos” como un ser que cursa la escuela elemental, la de artesanos y lo notamos registrado ante la policía de la Provincia de Buenos Aires, como CARLOS GARDES, próximo ya a cumplir los catorce años y quedando asentado en la ficha de identificación correspondiente, su origen francés y sus impresiones digitales, dato este confirmado muchos años después, al obtener – ya como CARLOS GARDEL - su primer pasaporte argentino (año 1923), donde las mencionadas huellas se repiten y permiten afirmar, sin lugar a dudas, que el tal GARDEL de ese momento es el GARDES del año 1904.

Es perfectamente conocida y me consta por circunstancias cercanas, que siempre fue un anhelo de la juventud porteña, esquivar el Servicio Militar, de un año en el Ejército o dos en la Marina.

Así es como, simplemente, en forma natural y de acuerdo al “sentir generalizado” de la época en Buenos Aires, Carlos decide, NO HACER LA COLIMBA, ni en Argentina ni en Francia y por lo tanto no se registra en ninguna oficina gubernamental o diplomática.

El joven Gardes estaba al tanto para entonces, de lo que le había sucedido a su amigo Cirilo Esteban Capot, declarado finalmente desertor del ejército francés, por haberse registrado en un momento determinado de su vida, en el consulado de ese país.

Este “affaire” también adquiere importancia en la decisión de Carlos, si es que alguna vez la tuvo, de presentarse a revalidar su identidad en el consulado francés. Esta realidad da por tierra con todas las fabulaciones escritas sobre este tema, incluso la que se refiere a que no debía hacer el servicio por ser hijo de madre viuda, lo cual no es cierto en el caso de la ley francesa, que no lo excluía por ello de su obligación, sino que solamente lo favorecía con una retribución monetaria para poder así, concurrir al “sostén” de la madre.

No olvidemos que para ese entonces Carlos era un muchacho común y corriente que resolvió, por si mismo, cual sería su destino inmediato. ¿Que derecho tenemos nosotros hoy a juzgarlo?

Más tarde, cuando comienza profesionalmente su actuación artística, resuelve cambiarse el apellido, trocando la “s” final por una “l” y con los años, las circunstancias derivadas de su éxito artístico, lo obligaron a tener algún tipo “confiable” de identificación, pero ya no podía volver atrás el tiempo y presentarse ante el consulado de su país de nacimiento, pues la Segunda Guerra Mundial había cambiado el escenario.

Carlos sabía que en materia del cumplimento de obligaciones militares, estaba jugado desde hacía tiempo y como buen apostador, busco la mejor manera de resolver su condición, sin correr riesgos presentes ni futuros.

Nace entonces el transitorio documento gestionado en el consulado uruguayo donde, a nombre de Carlos Gardel, se constituye como hijo de Carlos y María Gardel, ambos fallecidos. Nacido tres años antes de lo real, pero manteniendo, extrañamente , el mismo día de su nacimiento: el 11 de diciembre.

Según Isabel del Valle, se eligió como falso lugar de nacimiento el nombre de Tacuarembó, a sugerencia de uno los testigos, el ex policía Juan Laguislet que había actuado en ese Departamento. Nótese que al momento que se dice nació Gardel, la ciudad de Tacuarembó no existía y era sí una denominación genérica referida a una común provincia.

En otras palabras es como si en Argentina, alguien llevara en sus documentos que nació en

Río Negro o Chubut, que son provincias y no localidades.

Queda así invalidada, toda pretensión de descolocar la razón por la cual Carlos debió acomodar su proceder, a situaciones no previstas y que luego fue resolviendo con su singular maestría.

Carlos Gardel fue un producto de las circunstancias, tan comunes en nuestro país a principios del siglo XX y que lo alcanzaron a él y por igual a muchos otros inmigrantes.

José Pedro Aresi

GARDEL: Más sobre su condición de alumno salesiano

Tapa de la edición del año 1998

Muchas veces es necesario “perder tiempo” en aclarar tergiversaciones u observaciones sesgadas que se hacen a “lo dicho por la otra parte”: En este caso, vale recordar que la conocida difamadora de Bertha Gardes. cuestiona lo escrito por el señor JUAN CARLOS ESTEBAN en cuanto a que “El propio Carlos Gardel admite en una entrevista a <<>> de Montevideo, del 29/setiembre/933, que él <<>> y dice haber estudiado el oficio en un curso de artesanos, en un colegio salesiano”, citando como fuente lo manifestado por la escritora uruguaya Susana Cabrera, en la página 154 de la edición del año 1998 de su libro: “Los secretos del Coronel”

A mayor abundamiento, debemos agregar que la señora Cabrera reitera ahí, la misma afirmación que ya hiciera en la edición del año 1997 (página 144), que también repite en la del 2004 (página 171).

Por la diferencia de páginas, bien puede apreciarse que en cada edición la autora agregó texto al original, pero nunca mutó lo expresado respecto a lo publicado por <<>> de Montevideo.

Por lo tanto, si la célebre difamadora de la honra de la madre de Gardel, aún cuestiona tal situación, debemos sugerirle que sea ella misma quien le pregunta a la señora Susana Cabrera: ¿De donde extrajo esa información que viene reiterando desde hace 12 años?

Además, es importante señalar que lo escrito por la señora Cabrera, es coincidente con lo que Gardel le declaró al periodista Chas de Cruz : "Me eduqué en un colegio de curas, che".

Ahora bien, para que la investigadora “de la escolaridad” no se moleste y además no siga preocupada por desmentir lo “indesmentible”, le informamos que también el periodista y escritor uruguayo CARLOS ALFREDO DIGHIERO conserva – para un próximo libro – constancia de esa afirmación, no obstante que “en el Archivo Nacional, en Montevideo, la hoja con las declaraciones de Gardel ha sido segada de <<>>, con un elemento cortante, tal cual puede apreciarse al consultar el ejemplar en cuestión.” Nuestra opinión sobre esto último, es ..… SIN COMENTARIO.

Por lo tanto, es inútil seguir esquivando la realidad, la VERDAD expresada de diversas maneras, avalan el decir del propio CARLOS GARDEL, respecto a haber cursado estudios en un colegio salesiano, que no es otro que el Pío IX, conocido también como Colegio Don Bosco.

Estamos entonces frente a otra verdad que se consolida y una mentira más que se destruye, pues todo cuanto referido es una prueba más de que CARLOS GARDEL JAMÁS PUDO HABER CURSADO ESTUDIOS EN UNA ESCUELA MONTEVIDEANA.

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Editorial de "LOS AMIGOS DE GARDEL"

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GARDEL - alumno salesiano

“LA MARTINA” se pisa sola

No pretendo polemizar. Solamente mi deseo es informar acerca de cómo se manejan, desde el otro lado, las situaciones y los sucesos para desvirtuar la VERDAD HISTÓRICA,

Escribe doña Martia Iñiguez en uno de sus tantos blogs, una nota titulada “FANTASÍAS Y FALSEDADES” – “La falsa asistencia de Gardel al Colegio Pío IX” , en la cual expresa textualmente “Ya en las basílicas e iglesias visigodas, era costumbre colocar placas de personas que habían transitado su paso por la vida, carentes de respaldo documental y basadas en la buena fe. La existencia de una placa (lápida la llaman algunos) en la cripta de la basílica de San Carlos y María Auxiliadora, recordatoria de la muerte del Gardel artista, es otro ejemplo de la mala fe con que proceden los ideólogos del fraude, ya que es la única placa cuyo donante es anónimo”.

Así es como copia y reproduce sin “encodillado” lo que yo escribí en la nota “GARDEL - REAFIRMACIÓN SALESIANA”, pero como siempre, escamotea lo que no le conviene, pues lo que escrito por mó, continúa así:

“Tal acción se llevaba a cabo también, para dejar sentado el credo del ser ahí recordado. La colocación de tales “inscripciones” se hacía previa aprobación de las autoridades eclesiásticas y jamás nadie pudo tomar una placa, una cuchara y un puñado de estuco para adosar a la pared de un santuario, una plancha que no se correspondiera con la realidad.

Los visigodos eran un pueblo que se consideraba a sí mismo, heredero de la antigua Roma y el respeto al “derecho” era profundamente practicado. Muchos siglos después, las iglesias sicilianas recibieron placas ofrendadas a su muerte a los grandes mafiosos y también a sus victimas. Hace muy poco el gobierno socialista español, ante una acción tendiente a borrar las placas falangistas existentes en España, aceptó excluir a las iglesias de tal obligación, aunque “las placas pueda resultar una verdad incómoda”, son una verdad al fin.

Vale decir entonces que indudablemente esas planchas forman parte de la historia misma de la humanidad y el caso de Carlos Gardel, salvando las diferencias, no es una excepción.

Como es su costumbre, la señora –una vez más - disfraza la realidad y en base a hechos ciertos, se agregan consideraciones que nada tienen que ver con la realidad.

Por lo tanto informo que otra vez la señora se equivoca, omite y “pifia”. En este caso y como no pretendo ir a averiguar si existe o no el cuadernillo que menciona, pues ello no significa nada, al no tratarse de una acción oficial de registro obligatorio, digo que bien pudo haberse omitido esa anotación (repito no me consta que así sea), por olvido o descuido.

Lo que sí es innegable y la señora no dice es, aunque no lo dice y lo sabe porque yo lo he publicado es que el 21 de marzo del 2006, el señor Arturo García de la Asociación de Ex Alumnos de Don Bosco de Buenos Aires - Quintino Bocayuva 193, Capital. dice: “"Me dirijo a usted en relación con la nota publicada en la edición del viernes último, titulada «Los secretos de Gardel», de la prestigiosa escritora Alina Diaconú, con el objeto de recordar que Carlos Gardel cursó estudios en el colegio salesiano Pio IX, en esa época de artes y oficios, al cual ingresó el 2 de abril de 1901 como artesano en la sección Tipografía, pasando posteriormente a la sección “Estudiantes” y agrega que al fallecer, “uno de sus amigos, hizo colocar una lápida recordatoria en la cripta de la basílica de San Carlos y María Auxiliadora, aledaña al colegio donde había estado. "Por lo tanto, consideramos a Carlos Gardel ex alumno salesiano, y el día de su fallecimiento esta asociación hace rezar una misa en su homenaje en el citado templo."

Queda claro entonces que existe un pleno reconocimiento de los Ex Alumnos del Colegio, es decir de un ente que exhibe una trayectoria institucional innegable y que no puede ser desconocida por cierta investigadora interesada en olvidarse de ella y prejuzgar sobre su veracidad.

Por su parte es conocido que el periodista Chas de Cruz, en un reportaje que le hiciera a Gardel y que fue publicado el 19 de abril de 1933 en la Revista “El Suplemento”, da cuenta de la siguiente respuesta dada por el Morocho a una de sus preguntas: “Me eduqué en un colegio de curas che …. Allí hice hasta el segundo año del Nacional, pero el teatro me tiraba y sin escuchar…..” (“Carlos Gardel y la prensa mundial” – por Hamlet Peluso y Eduardo Visconti). También existe la misma afirmación, hecha pública por Isabel del Valle a quien el propio Zorzal, le hizo tal afirmación, según consta – entre otras publicaciones- en el diario “El Día” de Montevideo (1° de febrero de 1981).

Por otra parte, en la edición del año 1998 del libro “Los Secretos del Coronel” de la escritora Susana Cabrera (ver página 154) se dice que el 29 de septiembre de 1933 Gardel declaró al “Diario” de Montevideo que “paraba letras”, OFICIO APRENDIDO EN UN CURSO DE ARTESANOS, EN UN COLEGIO SALESIANO”.

Sin embargo la señora Martina finaliza su nota diciendo: “Carlos Gardel, además, no pudo ser el niño que asistió a ese colegio porque como bien se ha probado, había comenzado su escolaridad en Montevideo en una escuelita del Barrio Sur Montevideano alrededor de 1891. En 1901 era ya un muchachón de alrededor de 17 años que estaba en edad de perseguir muchachas y no de cursar segundo grado de una escuela primaria.”

Temeraria y errónea afirmación, porque no existe una prueba
cierte y valedera que Gardel haya cursado estudios en Montevideo y como,cuando y porque se atreve a mencionar el año 1891.

Siguiendo los dichos de la señora, si en 1901 Gardel tenía 17 años (habría nacido en 1884), esa misma persona en 1904 debería haber tenido 20 años, pero he aquí que existen constancias probadas que CARLOS GARDES, cuyas huellas digitales de 1904 coinciden plenamente con las de CARLOS GARDEL del año 1923, tenía para entonces 14 años como, redondeando y por aproximación , manifestó a la Policía de Florencio Varela, ya que en verdad debió decir 13 años y 9 meses; pero igualmente NO EXISTE POSIBILIDAD ALGUNA QUE ESE JOVEN TUVIERA 20 AÑOS como le atribuye la señora, pues hasta el agente policial más miope hubiera notado la diferencia. Lo elemental de la verdad, contradice lo ficticio de la mentira,

Por lo tanto, existen y las he mostrado, pruebas irrefutables que se contraponen a la historia urdida y expuesta en la nota “FANTASÍAS Y FALSEDADES” a que hice referencia al inicio de este escrito, donde se tocan conjeturalmente también otros tópicos, totalmentre anulados por las evidencias probadas que se han reflejado precedentemente.

José Pedro Aresi

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GARDEL - PRECISIONES SOBRE SU ORIGEN Y ADN

Basados en textos originarios del Centro de Estudios Gardelianos, podríamos puntualizarle a quienes sostienen una opinión adversa a la manifestada por la UNESCO, en cuanto a que Carlos Gardel es un cantor argentino nacido en Francia, que aclaren si “¿Hay alguna constancia fehaciente de la entrada de dicha señora al Uruguay?

Conociendo que “Marie-Berthe Gardes dio a luz el 11 de diciembre de 1890 en Toulouse al niño Charles Romuald Gardes, necesariamente debió haber abandonado el Uruguay antes de esa fecha. ¿Podrían exhibir constancia de la salida del país de esta señora, con o sin el niño Escayola?”

Se le ha preguntado a la Academia del Tango del Uruguay, visto que los investigadores orientalistas nada dicen al respecto, si “¿Existe alguna partida de nacimiento del supuesto niño Escayola en Tacuarembó?”. o bien si no fuera así “Existe dicha partida en algún otro lugar del Uruguay?. Por supuesto, hasta hoy, la respuesta ha sido nula. ¡Los académicos se borraron!

Además, ante “La única actuación judicial relacionada con quien fuera conocido en vida como Carlos Gardel es la sucesión de sus bienes, efectuada en Montevideo en 1937, en el juzgado del Dr. Jurdi Abella. Allí se reconoció que el cantor era Carlos Romuald Gardes, nacido el 11 de diciembre de 1890, hijo de Maria Berta Gardes, a quien se declaró heredera universal de sus bienes, sin oposición ni cuestionamiento alguno. Siendo esto así, y no existiendo —según nuestro conocimiento— hechos nuevos ¿cómo se explica la resolución del gobierno uruguayo de emitir una estampilla con la efigie del cantor con el epígrafe “tacuaremboense inmortal”..?”

Importa TAMBIÉN referirse al fallo denegatorio sobre la realización de un ADN.

El Juzgado Contencioso Administrativo y Tributario Nro. 5 de la Ciudad de Buenos Aires, ante el cual se promovía el juicio tendiente a lograr el examen de ADN de Carlos Gardel y su madre, doña Berta Gardes, ha fallado denegando esa posibilidad.

La jueza, Dra. Fabiana Haydée Schafrik, expresa en su resolución. “....surge que el tema que se pretende ventilar en estos casos se ha resuelto en juicio, en dos jurisdicciones, en la Argentina y en el Uruguay. En ambos juicios sucesorios se ha resuelto que la única heredera fue la madre del reconocido cantante argentino, doña Berta Gardes”, expresando más adelante “...¿ Acaso debe hacerse eco de versiones cuando la cuestión supuestamente atacada ya ha sido resuelta en sede judicial?”.

Cuando se hizo la presentación que diera origen a esta causa, que hoy es criticada por los seguidores del consabido “Deam Team”, el C.E.G. jamás fue acompañado en su acción, por los grupos y entidades uruguayas invitadas a hacerlo; tal cual se puede comprobar – entre otras maneras – por el abierto llamado a colaborar que en el “Congreso Internacional Quien es Gardel” les hiciera el señor Presidente del C.E.G., don Enrique Espina Rawson.

Pero todo parece resbalarle a ciertas personas que solo ven lo que desean ver y escuchar lo que quieren escuchar.

Por eso, si bien ya hemos llegado al PUNTO FINAL, nunca está demás puntualizar ciertas situaciones.

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GARDEL: ALUMNO SALESIANO

UNA PRUEBA IRREFUTABLE QUE ANIQUILA TODA
PRETENSIÓN DE ENROLARLO, EN UNA ESCUELA
EXTRAÑA

Una conocida persona enrolada en la investigación acerca del origen de Carlos Gardel, escribe: “He seguido investigando en estos años y muy pronto saldrà una nueva ediciòn, compartida en algunos capìtulos con la investigadora Martina Iñiguez quien, junto con otros estudiosos uruguayos, ha realizado un trabajo increíble que demuestra que Gardel pasò su infancia escolar en Montevideo.”

Es decir, CREE y DA POR SENTADO que Carlos nació en Uruguay y para ello se basa en un estudio a todas luces deficiente y plenamente refutado.

El decir del señor Ricardo Ostuni, que de él se trata, contrasta con lo aseverado por el abogado Carlos C. Perrotta, que abiertamente ha publicado que esa misma persona le había manifestado poco tiempo atrás, que creía en que Berta Gardes era la madre biológica de Carlos Gardel, cosa que luego el dicente negó.

Sobre el particular existe un intercambio epistolar, donde cada uno sostiene su decir, por lo cual se trata "de la palabra de uno contra otro". Personalmente debo decir que, sin descalificar a Ostuni, doy fe de la normal sinceridad de un hombre de derecho como el doctor Perrotta. Dejemos a ellos dialogar con su conciencia, respecto de éste desencuentro.

Volviendo a lo escrito por Ostuni y que aquí se reproduce, cabe decir que entiendo que antes de asegurar algo hay que probarlo y no es éste el caso de lo expresado en el párrafo pertinente.

Conocemos y está probada, la llegada de Carlos y su madre a Buenos Aires procedentes de Francia. Que sus huellas digitales del año 1904 como CARLOS GARDES, coinciden plenamente con las del pasaporte argentino de 1923 que obtuviera CARLOS GARDEL.

Es bien conocido su paso por el Colegio Pío IX, probado por la afirmación de autoridades eclesiásticas, ex alumnos y estudios históricos barriales. Su participación en teatros del interior de la Argentina, como CARLOS GARDES y si fuera todo ello insuficiente, con lo escrito y firmado por él:

«Este es mi testamento. En esta ciudad de Buenos Aires el día siete de noviembre de 1933, encontrándome en pleno goce de mis facultades intelectuales otorgo este mi testamento ológrafo, disponiendo en él de mis bienes para después de mi fallecimiento, en la siguiente forma: primero soy francés nacido en Toulouse, el día 11 de diciembre de 1890 y soy hijo de Berthe Gardes, segundo –hago constar expresamente que mi verdadero nombre y apellido son Carlos Romualdo Gardes, pero con motivo de mi profesión de artista, he adoptado y usado siempre el apellido "Gardel" …>>

Sinceramente no entiendo como pueden tomarse en cuenta inciertas consideraciones, imposibles de probar y debidamente refutadas hasta ser anuladas, para intentar no dar razón y hacer caso omiso a la realidad, expresada por el mismo protagonista, que se suma a los dichos de su madre biológica.

Es decir entonces que los únicos dos seres que pueden estar seguros de lo que dicen, porque a ellos atañe, no resultan creíbles para el señor Ostuni, que SÍ presta oído a otras ridículas situaciones, expresadas sin sustento.

Digo yo: ¿Cada cual puede decir lo que quiera? ¿La historia, no amerita pruebas? En fin. ¿Qué hacer contra tanta deformación de la historia Y ENTONCES PIENSO QUE sigan procediendo como mejor les parezca. Ya la realidad ha dictado sentencia.

Sin embargo, siempre hay luagar para agregar algo más: Recordemos que el prestigioso periodista Israel Chas de Cruz, escribió que Gardel le manifestó: “Me eduqué en un colegio de curas che …. Allí hice hasta el segundo año del Nacional, pero el teatro me tiraba y sin escuchar…..” (Ver “Carlos Gardel y la prensa mundial” – por Hamlet Peluso y Eduardo Visconti)

Por lo tanto, personalmente, no puedo aceptar los dichos de un investigador como el señor Ostuni y con el mayor de los respectos, descreo de sus aseveraciones, pues no comprendo como él puede no hacer lugar a tantas evidencias concretas, para correr tras un florido y demagógico sueño, nunca probado y sí varias veces desmentido.Aquí lo hago yo una vez más.

Pero los amigos "uruguayistas" no se dan por vencidos y ante tanta evidencia buscan distraernos con otros aspectos menores y también expresados en el tiempo condicional del verbo.

Ellos no han podido demostrar, por más que cambiaron del ocurrente patio de la escuela y de otras coas más, las coincidencias de una foto con un plano de entrecasa realizado por una "directora", luego de inaugurado el colegio..

Es lícito negar todo aquello que no es verdad y válido reconocer que una foto puede ser un elemento manejable, por lo tanto de menor valor a pruebas escritas de LA VERDAD HISTÓRICA y ella está reflejada en la probada concurrencia de Carlos Gardel (iguales huellas digitales que las de Carlos Gardes) al Colegio PIO IX y esto no es cuento.

Veamos como procedemos ¡Siempre de frente y sin agachadas! al repetir lo que de la misma manera hace la historiadora Guadalupe Aballe, al decir en su libro “ALGO MÁS SOBRE GARDEL”, “El alumno Carlos Gardel se encuentra entre ellos (PODRÍA corresponder a la escuela … “. Nada se asevera, ni se da por probado, a contrario de lo que es norma en el proceder de otras personas ligadas a una fábula sin pruebas ni final.

De la señorita Guada Aballe debemos rescatar todas las comprobaciones que incomprensiblemente, los uruguayistas callan. ¿Será que nos les convienen?

Por lo tanto bien pueden seguir apoyando extraños sucesos nunca comprobados, ya que de todas maneras, nada de ello cambia la realidad.

Además de las declaraciones de Carlos a Chas de Cruz, existen las realizadas a "El Diario" de Montevideo y que luego trataron de hacer desaparecer, donde Carlos reconoce expresamente que “PARABA LETRAS, OFICIO APRENDIDO EN UN CURSO DE ARTESANOS EN UN COLEGIO SALESIANO."

Sumado a todo cuanto señalado precedentemente, existen más referencias concretas acerca del paso de nuestro Zorzal por ese instituto, como ser la que consta en la publicación titulada “Galería de ex alumnos que han desfilado por el Colegio Pío IX (San Carlos)” donde se nombra a Gardel y se hace referencia a que en 1902 “Traba relación con Ceferino Namuncurá: comparten el mismo dormitorio “María Auxiliadora”: su número de ropa es ahora 80. Ambos cantan en el coro que dirige el P. José Spadacecchia. Al fin del año Gardel saca Diploma “Digno de Alabanza”.
También se menciona en dicho escrito la existencia, desde el año 1936, de una placa que está ubicada junto a la actual entrada de loa Capilla de las Reliquias de la “Basílica” y que todos los años en la fecha del fallecimiento del cantor se reza en ella, una misa en su memoria.

Amigos, otro tema sumamente agotado, con repetición de ejemplos y todo, lo que muchas veces hago para fortalecer LA REALIDAD QUE NO SE QUIERE VER.

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José Pedro Aresi

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GARDEL: UN NUEVO SUCESO QUE DESPIERTA ESPERANZAS

Todo comenzó hace muy pocos días, cuando este nuevo tema se inició con los ribetes clásicos de los inventos “uruguayistas”, es decir crear factores para que sean creíbles y desoír lo que realmente está confirmado.

Como ya lo hemos dicho, ellos se han negado sistemáticamente a escuchar a Berta Gardés, cuando dice y demuestra que Carlos era su hijo. No atienden evidencias probadas, como lo son los antecedentes estudiantiles e identificatorios (en 1923 se repiten en Gardel, las huellas digitales estampadas por Gardes en el año 1904) y le ponen “peros” a la propia declaración que hiciera Carlos en su testamento ológrafo, donde deja escrito con total independencia y legalidad que “ ….. SOY FRANCÉS NACIDO EN TOULOUSE, EL DÍA 11 DE DICIEMBRE DE 1890 Y SOY HIJO DE BERTHE GARDES,… “

Así, aparentemente descolgado por la habitual publicidad uruguayista , insertan en la escena, a un – según ellos – tataranieto de Carlos Escayola y por lo tanto presunto pariente del Zorzal, llamado Gonzalo Vázquez Gabor.

Y lo que en primer lugar arranca sonrisas, luego se transforma en UNA ESPERANZA, ya que el hecho puede oponerse a la renuencia del gobierno uruguayo en gestionar frente al argentino, la realización de un ADN y la falta de personería de los demás seres trashumantes que habitamos esta parte del mundo, para que un juez nos “permita actuar” en igual sentido.

Al haber aparecido según dicen los uruguayistas un pariente directo de Carlos Gardel y sin renunciar a la creencia de cuanto EL MOROCHO DEL ABASTO dijera en su testamento, pensamos que se ha presentado la gran oportunidad de zanjar cualquier duda e impulsar la prueba definitiva.

Hemos dicho que las fábulas, excepto las que elaboran, sin mucha prolijidad, nuestros queridos amigos “uruguayistas”, todas tienen una moraleja.

Según se sabe, esta circunstancia ya existía antes de la aparición de Esopo. Sin embargo, los seguidores de la hipótesis oriental, han roto hasta ahora esa regla. pues fabulan sin especificar nunca cual es la moraleja. Elemento éste comparable a la “yapa”, tal cual la llamaría Don Ceferino , el almacenero de la esquina de mi casa de purrete.

Por fortuna, parece que ahora la cosa cambió. ¡Apareció un pariente confeso! y por lo tanto es preciso que todos los gardelianos, “Urbi et Orbi”, nos unamos y estrechemos vínculos para convencer – con el mayor respeto - al señor Gonzalo Vázquez Gabor que, haciendo gala de su condición, se presente ante las autoridades a exigir, en defensa de su propia identidad, la realización del correspondiente ADN a los restos de Carlos y de las personas pertinentes.

Este es un camino que permitiría acabar con las fábulas y conocer la buena voluntad, decisión y razonamiento de las personas involucradas, en esta tenida por hacer valer la VERDAD HISTÓRICA.

Veamos entonces, quien toma la iniciativa y valoremos las posteriores reacciones que ello genere.
Evidentemente: ¡Estamos en la buena senda para conocer quien es quien!

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GARDEL: CONCEPTO MALSANO

ISLA DE FLORES: “Bendecida por algunos y maldecida por otros, la isla nunca supo de términos medios. La luz del faro, que casi nos cuesta la mitad del territorio nacional, ha salvado tantos barcos como iluminado naufragios en sus inmediaciones” (Omar Medina Soca)


Solamente a personas distraídas se las puede pretende convencer que Gardel nació en Uruguay y peor es aún, cuando SE PRETENDE, con malicia no disimulada, valorar tal condición, argumentando que Carlos cantó y grabó, el tango “Isla de Flores”, como evocación a un amado suelo natal. (?)

Este tango fue escrito en el año 1927 por los autores uruguayos, Arturo César Senez (pianista) y Román Machado (letrista), éste nacido en Tacuarembó en 1904 y que cierta vez declaró que no conoció a Gardel y se refirió a él con estas palabras: “Tengo la «valentía» de decir que no fui su amigo ni hablé nunca con él”.

Extraña palabra: "VALENTÍA" , sin embargo se entiende pues ante el reverencial temor que imponían e imponen los muchachos de la 18 de Julio, Román Machado se atrevió a decir lo que otros callaban y así proclamó:


“GARDEL NO NACIÓ EN TACUAREMBÓ. NO ES PAISANO MÍO”.


Que buen antecedente comprobar como la misma historia une a Machado con Alfredo Carlos Dighiero, Canaro, Santiago Gómez Cou, Razzano y otros muchos más.
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He omitido de “ex profeso” tildar a los eternos fabuladores y censores como ”hijos putativos”, porque desconozco si por ignorancia o maldad, dichas personas parecerían considerar esas palabras como ofensivas, ignorando que se trata de la conjunción de un sustantivo: “HIJOS” y de un adjetivo: ”PUTATIVOS”, que la Real Academia Española define como: “Reputado o tenido por padre, hermano, etc., no siéndolo”.
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Queda probado entonces una vez más que yo no los ofendo, tal cual ellos argumentan cada vez que se expresan y que SÍ son "ellos" quienes siempre se presentan como víctimas que lloran por agresiones no recibidas.
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Volviendo a los “chicos de la 18 de Julio”, deseo recordarles que si esas situaciones, ya por sí, consistieran junto a informaciones aparecidas en diarios y revistas, en una manera de probar edades o intencionalidad de Gardel de homenajear a su suelo de nacimiento, se estaría ridiculizando a los estudios históricos que se hacen a la luz de documentos indubitables.

Suena grotesco entonces aquello de: “Por la calle del barrio pobre, dominado por las edificaciones chatas y algunos conventillos, caminó un niño. El mismo que de hombre le hiciera un himno con su canto”, que se animaron a escribir los hijos putativos del Dream Team, como preludio de mayores desatinos.

Por eso nunca está demás, señalar nimiedades que sirven para destruir algunos malhadados conceptos, frecuentemente utilizados por quienes están habituados a faltar a la historia.

Es cierto que Gardel cantó y grabó Islas de Flores, pero no es menos verídico que en contraproposición a esa ridícula razón, se pueden exponer las veces que cantó y grabó otras canciones que se relacionan a otras posiciones geográficas y afectas a su corazón.

Entre “algunas” de ellas, incluso compuestas por él podemos citar:

A Mitre – Alma porteña – Almagro – Araca París – ARGENTINA – Bajo Belgrano – BUENOS AIRES – El bulín de la calle Ayacucho – El sol del 25 – FRANCIA – MI BUENOS AIRES QUERIDO – Oh París – Palermo – Silencio – Tango argentino – Tango porteño – Vieja Recova y paro aquí, pero como ya he dicho, hay varias más.

Así que a quienes escriben sandeces para los giles y se escudan o no en nicks que se asemejan a la “Triple Alianza”, cabe preguntarles ¿A quienes pretenden engrupir con tus rebusques “dicheros”?.
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José Pedro Aresi





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