"CARLOS GARDEL HIJO DE TOULOUSE"

CARLOS GARDEL HIJO DE TOULOUSE

Nuevo libro, escrito por la investigadora francesa Christiane Bricheteau, con el insinuante nombre de “CARLOS GARDEL FILS DE TOULOUSE”, que reúne interesantes textos, e imágenes que revelan verdades acompañadas de sus correspondientes pruebas.

En la contratapa del libro puede leerse, según una traducción realizada por el eminente gardeliano, Jack Lupic que: “Además de los elementos de la familia basada en los hechos, la autora consideró necesario integrar la carrera artística del cantante digno de figurar en el Panteón de los ilustres Tolosanos. Finalmente, después de las exhaustivas investigaciones de campo, Christiane Bricheteau nos confía su opinión sobre el lugar real de Gardel en la historia del Tango y definitivamente quita el velo sobre una parte del "Misterio".



No hemos leído aún el libro, por lo cual es imposible que lo comentemos, pero sin abrir un juicio de valor, podemos expresar que todo intento serio y probado de difundir verdades sobre la vida de “El Morocho del Abasto”, siempre será muy apreciado.

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GARDEL - ANÉCDOTAS DE DESAPARICIONES

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GARDEL .

ANÉCDOTAS DE DESAPARICIONES

por Juan Carlos Esteban

El tema de los "desaparecidos", tan en boga últimamente, ha despertado el interés del dúo Ketama- Martina para "aclarar" el caso de Charles Romuald Gardes.

En su novísima versión, parece que no "desapareció", tal cual lo había simplificado Bayardo en su momento, quién a medida que transcurre el tiempo, va perdiendo su "Personalidad de jerarquía".

Lo que parece que desapareció, en realidad, es el Certificado de Defunción, de manos de De Fino. Ya sabemos que en materia de desapariciones, Martina acredita una larga, fecunda y activa ejercitación, que le permite escribir historietas plagadas de circunstancias, sin ningún respaldo documental.

Así ocurrió con el oculto nacimiento de Gardel en Tacuarembó, su bautismo inexistente, su anónima escolaridad, la llegada de Bertha a Uruguay y su posterior salida, cuyos registros desaparecieron con el "incendio" en Migraciones.

Ahora también le aconseja a Ketama que anuncie el robo del Certificado de Defunción. ¿Pero, cual?

Según las Exigencias Municipales "El Certificado Médico (CDM) es el documento médico-legal que acredita la muerte del fallecido y es imprescindible, junto con el Boletín Estadístico de defunción, para la inscripción de un fallecimiento, en el Registro Civil, de donde pasará al Instituto Nacional de Estadísticas (INE) ; lugar en el cual se materializan las estadísticas de mortalidad, codificando las causas, tal cual lo exigido por el (CIE). Si corresponde se remitirá la información, además, al “Registro Electoral"

Dudo que De Fino conociera la multiplicidad de la tramitación interna, como para ocultar todos, los sucesivos pasos, de antemano, frente a la implacable pesquisa de Martina
Por lo tanto, menuda tarea le encomendaron a la Ketama , que deberá probar el inocultable bolazo.

A este infamante despropósito, lo asociaron a Horacio Vázquez Rial,
personaje tan o más inescrupuloso como Martina, que ratifica la muerte de Gardes, en ese tono gris, habitual en los folletines.

Mejor lo hubieran dejado en el anonimato a semejante sujeto, cuyo libro: "LAS DOS MUERTES DE GARDEL" lleva la sugerente dedicatoria a Bayardo, numen de su inspirada diatriba.

Más de 100 páginas están referidas, en detalle, a la condición prostibularia de Bertha Gardes, quien habría debutado – según él - en el oficio, siendo menor de edad y en los brazos del célebre Ing. L, Olivier; todo enmarcado en el escenario de un lupanar de Marsella.

En esa condición deleznable, Martina lo incorpora a la corte de mediocres e inmorales que reclutan, los "Empresarios" de Tacuarembó.

En su minucioso y penoso menester de escriba y mercenario, - Rial blasfema - con esta descripción "amarilla": “Berta no tenía dueño: era una de las muy raras excepciones en un mundo controlado por las grandes organizaciones internacionales de tratantes. A sus compañeras las sacaban de la casa sus propietarios, a pasear de tanto, en tanto. Berta se manejaba por su cuenta, y ganaba más dinero, en una noche leve, con uno o dos hombres, que las otras, en jornadas heroicas, de decenas de cuerpos anónimos sórdidos y fugaces"

Este pasaje es lo más leve, que me atreví a transcribir, de un rosario rastrero.
Su penosa calidad personal, que trata de disimular como seudo-novelista, abrevó, en el pensamiento vivo de sus maestros: Paysée y sobre todo Nelson Bayardo.

Tampoco resulta difícil deducir porque, la "poetisa" invoca a Vázquez Rial, cuando no tubo empacho en tildar a Bertha de "Estafadora con Prontuario" y carente de la "blancura de
una mansa paloma"

En otro orden, el libro escrito por el mencionado personaje, fue editado en Barcelona – España, en abril de 2001 por la Editorial, "Ediciones "B", Grupo Zeta y hecho circular en Argentina y Uruguay en los años 2003/2004 y contiene la siguiente dedicatoria :

"Para Nelson Bayardo, porque, sin él, este libro jamás hubiese sido escrito. Tengo una deuda imposible de pagar con la tarea de investigación de Nelson Bayardo y Eduardo Payssé Gonzalez así como la del magnifico predecesor de ambos, Erasmo Silva Cabrera (AVLIS), y con la insoslayable contribución de Maria Selva Ortiz. En estas páginas, que corresponden a una obra de ficción, todo el saber es de ellos, y todos los errores son míos". (Firmado H.V.R.)

Se deduce, por confesión de parte, el papel de escriba de este individuo y de quíen proviene la letra de la diatriba.

Las citas anteriores figuran en las páginas 118 y 146. En la página 150 se despacha, alentado por sus mentores, con la siguiente ruindad: "El embarazo de Berta Gardes -escribe sin inmutarse- fue cambiado de responsable una y otra vez, según se adecuara en cada caso. Escayola. J, Olivier, Romuald, Clelio Oliva, patrón de Romuald y una docena más de notorios miembros de la comunidad masculina de Tacuarembó, por ser padres de un niño que se esbozaba en el vientre de la francesa".

Este libro fue presentado el la librería Yenny de la calle Vicente Lopez , en Recoleta – Argentina y en el Uruguay, por conocidos hombres de letras.Ante mis reproches, el Arq. Nelson Bayardo hizo una cerrada defensa del autor, contrastando con dignas criticas de recordados amigos orientales.

De Bayardo y de todos, guardo su correspondencia.

Lo más penoso, y que los tiñe de escarnio, es la presencia en Uruguay, de Berta Gardes, que no pudieron probar, en el escenario de la tragicomedia.

El itinerario de la BENEMÉRITA es conocido y transcurre en forma documentada, en esa década, en Venezuela, Burdeos y Toulouse, Francia.

Hoy, tanto inspiradores como amanuenses, desaparecieron de la consideración y la consulta, de los interesados en el Gran Artista. Sus libelos no son material de referencia. No se reeditan y duermen, olvidados, en los anaqueles de las librerías.

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EL ORIGEN DEL HOMBRE Y LA SUPERFICIALIDAD

por Juan Carlos Esteban

Este tema que desvela a la antropología desde la aparición del hombre en la tierra, tiene su correlato casero entre los que se dicen gardelianos prescindentes o químicamente puros sobre su origen.

Sospecho que es una forma híbrida e inconfesable de depositarlo en Tacuarembó.

Son vergonzantes que pretenden esconder su pensamiento tras el embrujo, único, de su vos, que le canta, entrañablemente, a sus barrios y que en, "SILENCIO", le rinde tributo a su madre.
Pero rescatar la identidad de Gardel es mucho más que un acto de justicia. Es una actitud que nos debemos los argentinos, al rendir un homenaje de gratitud, a aquellos inmigrantes como él, que contribuyeron a forjar la cultura que hoy nos identifica.

Gardel fue un resuelto y tenaz defensor de la Patria Gaucha y sus tradiciones folclóricas en los escenarios donde la tocó actuar.
Hizo patria -como solía decir- desde la temática de su música, hasta en los argumentos de sus películas, no desdeñando vestir su atuendo criollo.

Hoy retaceamos restituirle la identidad que tanto amó. Quienes reivindican, indeclinablemente, esos atributos somos denostados, con vulgaridades, porque nos cuadramos ante los que lo definen como un perimido resentimiento.Es que los argentinos vamos perdiendo, insensiblemente la actitud viril e intransigente, en defensa de nuestra cultura. Sin embargo, se ha optado por la indiferencia y la burla, frente a aquellos que velamos armas, ante el intento de despojarnos de nuestra identidad nacional.
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La infatigable defensa de los atributos que identifican a Carlos Gardel con su patria de adopción, parecen ser un pasatiempo intrascendente, que los agobia. Pero, lamentablemente, tal postura no es ajena a la declinación que nos abruma y esmerila la esencia del Ser Argentino.

La discusión apasionada de su origen, no es una polémica baladí; en tanto rescatamos en él, gran parte del fenómeno inmigratorio, que puso su sello a la Argentina aluvial, y cuánto contribuyó Gardel y los flujos migratorios, en la formación de la sociedad fundacional.


Digo esto siempre con el objeto de rescatar, en qué medida, aportaron las corrientes de ultramar a la constitución del alma nacional y la fascinante integración de esos componentes -caso Gardel- a nuestra idiosincrasia y nuestra personalidad como País.

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Por lo tanto, el examen acerca del lugar de nacimiento de Gardel, tiene sentido y vigencia, si pasa por exaltar en él, a los miles de residentes, que, desde su impronta de otras geografías, se fundieron y contribuyeron, decisivamente, a modelar una personalidad distintiva.

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DOÑA BERTA GARDES, MADRE SOLTERA Y EJEMPLAR

Por Carlos A. Ochoa Blanco

Hace un par de días leía una nota del amigo Héctor Rebasti, titulado “Gardel y el “pendentif” de Doña Berta”.

Este articulo fue publicado en el blog: “CARLOS GARDEL-EL MOROCHO DEL ABASTO” cuya dirección indico a continuación, por si desean informarse mas a fondo.

http://elmorochodelabasto.blogspot.com/2010/04/gardel-y-el-pendentif-de-dona-berta.html

La nota hace referencia a una joya cuyo diseño encargó Gardel en Paris, que luego regaló a su madre. En el artículo se puede apreciar una foto de Doña Berta, luciendo la joya. Después de leer esta nota, sobre ese detalle personal de la vida de Gardel, que yo desconocía, me decidí a buscar más información referente a Doña Berta. Yo conocía algunos detalles sobre la madre de Gardel, comentados por diarios y revistas, que he leído durante mi permanencia en Buenos Aires. Pero este artículo de Héctor, sumado a la añoranza sufrida cuando uno está lejos de su patria, me hizo buscar más detalles en la red. Fue así que encontré la página “Todo Tango” cuya dirección es:

http://www.todotango.com/Spanish/Gardel/Cronicas/berthe_gardes.asp

En esta página hay una nota titulada: “Doña Berta Gardes la madre de Carlos Gardel”. Su autor, el Sr. Orlando del Greco, recientemente desparecido, hace una reseña biográfica de Doña Berta. Los datos mencionados indican la valentía de una mujer, que afrontó su embarazo hasta el fin.

Me llamó la atención la procedencia humilde y los sacrificios que debió sufrir Doña Berta, ya desde su infancia. También me impresionó cómo Doña Berta asumió su embarazo y al igual que han hecho y hacen muchas madres solteras, decidió valientemente, salvar la vida de su hijo, sin hacer caso de los familiares y de la sociedad de su tiempo.

El autor de esta nota, dice: “Berta, toda una joven primorosa que era celosamente vigilada por su progenitora, por cosas del amor y la naturaleza, un día se encontró embarazada y el culpable de su "desliz" era casado y con varios hijos. Entonces, al dar a luz un hijo natural debió sufrir la incomprensión de sus familiares que le reprochaban de continuo y, más que otros, su misma madre.”

Luego, el Sr. Orlando, autor de la nota, comenta la decisión de Doña Berta de viajar a Buenos Aires y lo duro que fue para ella el ser madre soltera, en una tierra extraña y luchando con esos típicos problemas que hemos dado casi todos, cuando éramos pequeños. Por eso el autor de la nota dice que: “Mucho le costó a Berta la crianza de su hijo que le salió bastante "sabandija", porque desde chico nomás se le escapaba, si bien en los colegios donde cursó sus estudios primarios y de artesanías, sus calificaciones fueron siempre sobresalientes.”

También en el artículo se comenta que Doña Berta tuvo la satisfacción de volver a Toulouse varias veces y con orgullo, ya que la carrera de su hijo se lo permitía.

Después de fallecer Gardel y según una carta que Doña Berta le envió a una prima, que tenia en Francia, ella le decía: “Una vez por semana voy al cine y al cementerio para ver a mi hijo. Aquí dan tres películas en una función. Así me consuelo un poco.”

En otra parte de su carta comentaba: “Cuando estoy en casa escucho por la radio las canciones de mi pobre hijo.” Y para finalizar dice: “Si tú pudieras ver su mausoleo... Nunca faltan flores al pie de su busto. Todas las personas que pasan le dejan una flor y el día del aniversario de su muerte, se llena de gente. Y el día que dan una película suya la sala se llena.”«La gente no se cansa de verlo. Los niños lo aplauden cuando lo ven aparecer en la pantalla. Es una cosa increíble. Su retrato está en todos lados.»

Doña Berta ya no está entre nosotros y Gardel tampoco, pero gracias a esa madre, que prefirió la vida de su hijo, antes que la falsa honradez de acabar con un embarazo. El tango, que hoy ya es Patrimonio de la Humanidad , tiene en Carlos Gardel, su máximo exponente

Si Doña Berta hubiese sido una mujer débil, que se hubiese dejado manejar por las habladurías de la chusma populachera, ella jamás hubiese conocido y disfrutado del cariño de Gardel, nosotros no nos hubiésemos deleitado con su voz y el tango seguro que no seria lo que es.

Las feministas de verdad, deberían defender a las mujeres que, como Doña Berta, luchan por sus hijos y no escogen el camino del asesinato, llamado aborto y que hoy nos quieren “vender” como un derecho de la mujer. El verdadero derecho es poder ser madre, aunque sea soltera, sin ser señalada por la chusma. Ser madre, aunque sea en circunstancias difíciles, es una demostración, no solo de cariño, sino también de valentía ante una sociedad hipócrita, que prefiere matar y hacer negocio con la muerte, antes que respaldar a una mujer, para que pueda traer al mundo a un nuevo ser.
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GARDEL Y EL “PENDENTIF” DE DOÑA BERTA

Héctor F. Rebasti (*)

Tomando en mano el comentario publicado en el diario LA NACIÓN, por el periodista Hugo Beccacece, acerca del libro “Los años dorados (1880-1939)”, de Alberto Dodero y Philippe Cross, nos introducimos en la dorada “belle epoc”, cuando para referirse a la opulenta riqueza de un individuo, se decía “Il est riche comme un argentin”, ¡ Es rico como un argentino ¡

El mencionado libro da cuenta entre otros pormenores, como los integrantes de nuestra “Alta Sociedad”, alternaban en París con lo más granado de la nobleza y de la burguesía mundial.

Ya ubicados en el “tiempo”, pasamos a relatar lo dicho, en cuanto a que en esa época, los vendedores de las joyerías de Place Vahándome y de las casas de alta costura, conocían de memoria los nombres de los clientes llegados de una pródiga Buenos Aires.


¡Los argentinos tallábamos para entonces, en la Ciudad Luz!

Fue en ese tiempo en que también llegó a España Carlos Gardel, que luego pasó a Toulouse y por lo expresado en el libro “Los años dorados …”, también anduvo por París, donde actuaban algunas de sus viejas amistades (año 1924) y se movían varios habitúes de las noches porteñas, que él ya conocía de Buenos Aires.

Los principales puntos del comercio de lujosas alhajas y relojes, eran los locales de “Cartier” y “Van Cleef”, joyería donde Carlos se hizo diseñar el “pendentif” de ónix y brillantes, que sirve de “copete” a esta nota y que no era precisamente una prenda de poco valor. (**)

Las personas que supieron de tal “encargue”, pensaron que la joya tendría como destinataria a alguna de las aventuras femeninas de Carlos, pero ¡Oh .. sorpresa!, la receptora de esa valiosa "gema", sería su madre biológica, Marie Berthe Gardes, a quien él adoraba
entrañablemente.

Hoy, como prueba irrefutable de esta verdad, podemos exhibir la imagen del mencionado “pendentif” de brillantes, a la vez que la fotografía de doña Berthe, luciendo el lujoso regalo de su querido hijo.

Han pasado ochenta y seis años de ese suceso, claro revelador de afectos e identidades recíprocas entre madre e hijo.

Sin embargo, aún hoy, existen seres que actúan como pretendidos investigadores, pero hacen caso omiso de todas estas realidades, que constituyen la VERDADERA HISTORIA, a la vez que pretenden seguir vendiéndonos una fábula carente de sentido, que fue urdida en base a siniestras relaciones y capciosas interpretaciones, que se sumaron a la injuria para todo aquél que se les opone.

Héctor F. Rebasti

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(*) Con la colaboración de José Pedro Aresi
(**) Ver suplemento del diario LA NACIÓN, del 17 de noviembre del 2007

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GARDEL: NACIDO EN FRANCIA

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La imagen que sirve de “copete” a esta pequeña nota, es un documento indubitable, que pertenece a nuestro querido amigo Carlos Picchio, que nos regaló el poder exhibirla.

En ella podemos apreciar las palabras con que el periodista “Eka”, encargado del Correo de Lectores de la revista “Sintonia”, le contesta en el año 1933 a la leedora “Chicha", de manera coloquial: “Con usted son como setecientos los que preguntan lo mismo. Lo que sé es que nació en Francia, en este momento no recuerdo bien si en Tolón o en Tolosa (son tan parecidos…), pero lo cierto es que Gardel es mucho más criollo que muchos que andan por ahí. Especialmente los tradicionalistas…”

No conocemos el nombre de familia de quien firma “Eka”, pero sí que en sus escritos siempre utilizó una simple y franca manera de expresarse; tal es así que cierto día en su columna de la Revista Sintonía escribió: ¡­Amigo Magaldi: abandone esos tangos cursis!, en tiempos en que Agustín tenía en su repertorio, “El penado 14”, “Ave María”, “Levanta la frente” y algún otro por el estilo.

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Así, en su forma un tanto hosca de expresarse, “Elka” reivindica en el año 1933 la nacionalidad francesa de Gardel, lo cual contradice y desmorona el falso y reiterado decir de conocidos escayolistas, que han afirmado que al momento de su muerte, nadie ubicaba a Gardel como nacido en Francia.

Ésta es una perla que conforma el collar que adorna la imagen de lo que esos “traficantes de la verdad” se animan a calificar – muchos años después - como “Historia Oficial”, cuando en realidad se trata de la VERDADERA HISTORIA, ésa misma que los antes nombrados, mancillan en cada oportunidad que difunden uno de sus eternos fraudes prehistóricos.
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NUEVO GRUPO GARDELIANO

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GARDEL - LOS ESTERTORES DE UNA LEYENDA

Carlos y Blanquito

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Entre los "indicios" que esgrimen los opinólogos orientales, manejan dos conjeturas, que jamás han podido documentar, salvo apelando a la retórica. Además, le han incorporado un nuevo requerimiento desopilante..

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a) PATERNIDAD DE ESCAYOLA-OLIVA

1.- No existe Partida de Nacimiento, que lo atestigüe;
2.- Tampoco Fe de Bautismo, "huellas digitales"; o escolares;
3.- Carlos Gardel nunca apeló judicialmente su Inscripción Tardía, como uruguayo, de padres conocidos o no, prevista por el Art. Nº 18, de la Ley Nº 1716 del 10 de julio de 1884.
4.- En el SALVOCONDUCTO Nº 10052 de 1920, Gardel declara, espontáneamente, como apellido filial, no Escayola sino Gardel;
5.- Nunca, hasta el día de hoy, sus presuntos familiares accionaron, judicialmente, en defensa de sus derechos hereditarios;
6.- No existe de parte de Gardel o de sus presuntos progenitores, intercambio de correspondencia, registros de ninguna naturaleza, documentos, declaraciones, indicios,
sospechas fundadas, etc., que le confieran esa identidad;
7.- En el Expediente Parlamentario, se peticiona "determinar el verdadero nombre de los padres del gran cantor, señal evidente, que a nivel oficial, les resulta desconocido o altamente dudoso y sin probanzas ciertas.

En esas condiciones, es ingenuo o temerario seguir insistiendo en que el Gobierno oriental tome la iniciativa de un examen de ADN sobre los restos de Escayola. No tiene asidero, más que el impresentable folletín de AVLIS. Un seguro Papelón, que queda a su exclusivo arbitrio.

Por lo tanto, es falso de toda falsedad la afirmación de N. Bayardo sobre:

"LAS PRUEBAS IRREFUTABLES" de su nacimiento hacia 1883/4, donde "AVLIS LLEGO A PRECISAR" que Gardel era hijo de Carlos Escayola.” (Ver pags. 253 y 255. A La Luz de la Historia. N.B)
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b) BERTHA GARDES RESIDENTE URUGUAYA.

Tampoco ha podido ser demostrada, documentadamente, la presencia de Berthe Gardes en el Uruguay, en la década 1880/90. No se han presentado nunca, Pasaportes, certificaciones aduaneras, etc., que lo confirmen. Por lo contrario, nosotros documentamos pruebas que atestiguan su permanencia en Francia hasta 1893. De 1865 a 1875 en Toulouse. De esa fecha hasta 1882 , en Venezuela y de esa fecha hasta 1893 entre Burdeos y Toulouse Por lo tanto, sin documentación ni "indicios", la fábula perdió sus atributos. Pretender sostenerla, artificialmente, y seguir su debate, carece de seriedad y consistencia.
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EN RESUNEN: EN AMBOS CASOS a) y b) - NO PROBARON NI DOCUMENTARON NADA,
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c) HUELLAS DACTILARES DE NACIMIENTO.
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Pero la audacia, corre pareja con la irresponsabilidad
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En efecto, con su habitual costumbre de cuestionar, todo lo resuelto y probado científicamente, la Doña, se introduce en un despropósito. El caso más patético, es dudar, desde la ignorancia, de la prueba científica presentada por los Drs. Torre y Fenoglio, quienes demostraron que los exámenes papilares de Carlos Gardes deL año 1904 y de Carlos. Gardel de 1923 , SON IDÈNTICOS:.
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Primero, intentaron asimilar el adolescente de 13 años, con un inventado Gardel, ya adulto, nacido 9 años antes. Es decir, con 22 años
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El ridículo terminó por amedrentarlos, frente al Documento Policial que, incluso, consigna su minoridad y una cicatriz en el lóbulo de la oreja derecha, en coincidencia con la declaración policial de su madre en 1913 y también su peluquero.
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La desesperación y la impotencia la introducen en la hipocresía.
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Aunque los datos personales de Gardes se repiten en el Acta de Nacimiento, Reconocimiento Materno, bautismo, Ingreso al País, Certificados escolares y Policiales, etc., a la Sra. M.I. de Monreal eso no le basta y nos sorprende, con una nueva "exigencia": "Hasta el momento -nos enrostra- no han presentado Uds. huellas dactilares que hayan correspondido al NIÑO cuya acta de nacimiento, lo dice nacido en Toulouse" (sic).........
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Del cinismo a la broma, hay solo un paso y, ella, desaprensivamente. está dispuesta a ejecutarlo.
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El 27 de diciembre de 2007, ya la refutamos, recordándole, que recién en 1891 Guillermo Nuñez, Jefe de Policía, le encomienda a Juan Vucetich organizar el sistema de Identificación antropométrica, que recién se aplicará en 1902, en cadáveres y presos. Por el contrario, “Francia”, aplica el sistema dactiloscópico, recién en el año 1917.
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¡27 AÑOS DESPUES DEL NACIMIENTO DE GARDEL!

 (Torre y Fenoglio).

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De modo que la Dama en cuestión, se vale de una "chicana", “in extremis”, con lo que pretende "embarrar la cancha y salvar la ropa".
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En definitiva, estamos ante tres casos sin retorno ni remisión, que manchó de bochorno al pueblo oriental.
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Tengo la certidumbre FINAL, de que estamos asistiendo al FUNERAL DE UNA COMEDIA QUE, TAMBIEN, SE LLEVÒ PUESTOS, A SUS ACTORES.
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Juan Carlos Esteban

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PAUL JEAN LASSERRE – DE PROFESIÓN LITÓGRAFO

El Presidente Uruguayo doctor Tabaré Vázquez le trasmitió al Dr. en Medicina Hèctor Bello Smith, entrañable amigo que asistía a Juan D’Arienzo y asiduo participante de la Peña de Maldonado, que no podía complacerlo con el examen de ADN, en razón de "NO CONTAR CON PRUEBAS; DE NINGUNA NATURALEZA, QUE RELACIONABAN A CARLOS GARDEL CON LA FAMILIA ESCAYOLA" y "Por lo tanto no se podía exponer a un desaire Diplomático".
Conservo su correspondencia donde, además, me confiesa su descreimiento en la fábula de Tacuarembó। Por eso los exegetas del "Tacuaremboense Inmortal" se basan en un “Culebrón de Avlis”, quien jamás pudo documentar, dicho parentesco.
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Por el contrario, Gardel SÍ habló de sus padres franceses, tanto en el Testamento Hológrafo, como en junio de 1930, en el diario EL DEBATE de Montevideo, que lo reprodujo en su edición del 1º de julio de 1935.
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En efecto, el periodista Segundo Bresciano le pregunta a Gardel : "¿De qué nacionalidad eran sus padres? y Gardel respondió: ERAN FRANCESES" .
.Bresciano le vuelve a preguntar: "¿Dígame la profesión que ejercía su padre?", a lo cual Gardel le responde: "ERA TIPÒGRAFO. TENIA UNA IMPRENTA"(**)
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En primer lugar y al margen de su nacionalidad francesa, documentada “testamentariamente”, - por derecho - todo hijo de franceses es francés, según la legislación gala.

Además, convivió de por vida, con el cuadro de su padre francés, del que no ignoraba, de boca de su madre por lo menos, su profesión.

¿Porque, sin ningún apremio ni ataduras, no vaciló en dar a sus padres como franceses, si diez años antes los formalizó, como uruguayos? : Precisamente porque en ese Salvoconducto donde figura tal dicho, fue elaborado de favor, con datos adulterados, sin exigencias de comprobantes. Bayardo, al negar el año de nacimiento que figura en él, implícitamente, lo da por falso।
.Carlos Gardel, sin ningún compromiso que lo obligara, fue veraz con el periodista , a punto tal que en los Archivos Departamentales de Haute-Garonne - confirma Monique Ruffié - figura Paul Jean Lasserre como LITÓGRAFO de profesión y en las Listas de Reclutamiento Cantonal de Toulouse Norte, aparece con la misma profesión, bajo el Nº 251 y tiene el Nº de Matrícula 1151.
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De fuente familiar - afirma Ruffié - se conoce que trabajaba en la imprenta "SIRVEN", cuya entrada principal estaba en el N° 76 de la calle Colombrette de Toulouse, cercana a la calle “L’Industrie” donde residía su familia. Dicha imprenta era muy famosa, en aquella época, por la calidad de sus trabajos (carteles, afiches publicitarios, libros, etc.) y constaba de dos casas: Una en Toulouse y otra en Paris.
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En "CARLOS .GARDEL, CONTROVERSIA Y PUNTO FINAL" , de próxima aparición, con la participación de Monique Ruffié de Saint-Blancat y Georges Galopa, este tema aparece desarrollado y con documentos de origen.

Juan Carlos Esteban
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(*) Hasta tanto no se formalice el analisis de ADN, no se podrán traer las muestras de Paul Lasserre desde Toulouse, aunque su biografia la han completado, Ruffié y Galopa.(**) Se reprodujo en “Gardel Oriental”

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LA SEÑORA IÑIGUEZ Y EL SALVAVIDAS DE PLOMO

Inesperadamente, al Dr. Luciano Londoño le surgió otro sepulturero entre sus propias filas. Después de responsabilizarnos de que " el tema del ADN no tiene quórum entre los defensores de la teoría francesista", - despropósito que olvida sendos Juicios Sucesorios favorables, que revocan presuntas "teorías" - , lo sorprendió otro opinólogo, que también lo desmiente.
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A la desmentida de los Parlamentarios: A. Palomeque, Arturo Heber, etc., “ninguneados” por el Poder Ejecutivo Oriental, se le sumó nuestra conocida Martina I. de Monreal. Ella me recuerda, recientemente, que la añeja “solicitud de ADN, de parte de autoridades uruguayas, NECESITA DE UNA DECISIÒN POLÌTICA NADA FACIL, cuando existen temas urticantes entre dos paises".
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Esta claro, entonces, que la iniciativa estuvo siempre en manos orientales, que al decir del diputado Palomeque, está adormecida desde que él ocupó su banca en 1990. Más o menos como decir: "De Aquí a la Eternidad"

En verdad, no recuerdo ningún conflicto diplomático, hasta después del 2003, en que Arturo Heber, hizo su segundo requerimiento

Los conflictos posteriores por BOTNIA, tienen carácter Estratégico y de naturaleza Geopolítica Internacional, que, ni por asomo, rozan esos niveles. El tema en cuestión, se remite a un trámite ADMINISTRATIVO, común y corriente entre ambas Cancillerías, carentes de entidad controversial, sino, de índole y gestión consultiva y de naturaleza científica. Se enmarcan en un trámite de “COLABORACIÓN”, nunca interrumpido.

Por lo tanto, no es mas que otro pretexto que pone al desnudo, la irresponsable acusación de Luciano Londoño y la superficialidad de Martina, cuyas paupérrimas justificaciones que, por penosas, me avergüenzan difundirlas.

El 5 de julio de 2004, el Dr. Julio Cesar Jaureguy, abogado y diplomático de nota, se dirigió desde "EL PAIS" al Poder Ejecutivo Uruguayo, reclamando rápido “Despacho” al requerimiento Parlamentario.

Al poco tiempo de asumir la presidencia el Dr. Tabaré Vázquez, su colega y compañero de tareas, Dr. Hèctor Bello Smith se entrevistó con él, para agilitar la gestión respecto del ADN y la respuesta fue : “No tengo pruebas para justificar una relación entre Carlos Gardel y Carlos Escayola y, en consecuencia, no me voy a exponer a un desaire diplomático".

Suya será siempre, la iniciativa que nos recuerda la gran película: "DE AQUÌ A LA ETERNIDAD".

No obstante, nuestra disposición esta enmarcada en el apoyo irrestricto a las dudas, que subsisten en las esferas orientales pero nos apoyamos en los 18 PUNTOS DOCUMENTALES que avalan las propias certidumbres que poseemos.
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Juan C। Esteban

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GARDEL - RESUCITANDO FÁBULAS

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 Por Juan Carlos Esteban

En el mes de junio del 2008, la "Agencia ANSA  informó que “La investigadora argentina Martina Iñiguez PRESENTÓ en el Parlamento uruguayo un TRABAJO que demostraría que el cantante Carlos Gardel cursó sus primeros años de escuela en un establecimiento Público de Montevideo. Esta gacetilla fue muy difundida en Internet por la misma investigadora Iñiguez.

A su vez, la Diputada Beatriz Argimon, que hizo suyo el trabajo, afirmó que el Presidente de la Comisión de Cultura INTENTARÁ REFLOTAR una solicitud del Parlamento anterior, sobre la posibilidad de llevar adelante - por tercera vez desde 1998 - exámenes de ADN en los restos de Carlos Gardel.
Esperemos nos dice Beatriz Argimon, que ESTA INFORMACIÓN se oficialice tanto a nivel del Ministerio de Educación como de Relaciones Exteriores" (Junio de 2008), pero he aquí que antes la demora de que tal oficialización se concrete, comienzan las excusas:
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1) A los seis mese, el Sitio "Gardel Oriental" informa que dicha demora se produce porque "El Parlamento se toma su tiempo".
2) Poco antes de cumplir un año de la presentación, ante nuestro requerimiento, "Gardel Oriental" , lanza una frase sumamente cómica para explicar la falta de atención a la presentación original : Los parlamentarios "No tienen apuro".
3) Pasado el año el pretexto es que los diputados tienen cosas más importantes, como ocuparse de las próximas ELECCIONES.
4) Por fin Martina Iñiguez de Monreal, regresó de su triunfalismo desbordante y, a hurtadillas, comenta – como al pasar - que en realidad en aquél junio del 2008, "fue CITADA por la Comisión de Cultura de Parlamento, al solo efecto de ESCUCHAR nuestro informe".
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NADA MÁS. LA ANSIADA RESPUESTA NUNCA LLEGÓ. LOS COMPROMISOS ASUMIDOS, AHORA NO PASARON DE SER, DE OYENTES DISTRAIDOS.

Las iniciativas que se arrogaron Beatriz Argimon y el Presidente de la Comisión, no pasaron de ser pompas de jabón que se desvanecieron en el tiempo. En consecuencia la Sra. Iñiguez, por arte de magia, pretende liberar, al Parlamento, en esta ocasión, de todo compromiso asumido, inicialmente, con lo qué, de paso, habilita y le sirve de pretexto, para RESUCITAR LA MALTRECHA FABULA DE LA "ESCUELITA".
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Pero, además, el SUGERENTE SILENCIO del Parlamento pretende dejarlo en el olvido, haciendo uso de una artimaña incalificable.
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La presentación del famoso "ESTUDIO" que promocionó, con bombos y platillos la AGENCIA ANSA y otros medios, no fue tal.
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La Sra. Iñiguez, impertérrita, procura seducirnos: "NO LLEVÉ NADA PREPARADO -nos miente con su habitual descaro- PORQUE NO SABIA QUE IBAN A CITARME". Y, para terminar de enlodar su escasa autoestima, remata su farsa, anunciando, sin demudarse: "YO TODAVIA ESTOY PREPARANDO EL MATERIAL QUE ENTREGARÉ, POSIBLEMENTE EN ABRIL O MAYO" y agrega, impávida: "MAL PODRIAN DARME UNA RESPUESTA; POR LO QUE TODAVIA NO ENTREGUÉ".
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5) Estamos frente a un burdo folletín, que ubica las insostenibles "Tesis" en una cuarta categoría, imposible de redimir. Cabe a los escasos corifeos que soportan el espeso culebron, reaccionar a tiempo, en defensa de la dignidad de esa altiva comunidad. Es increíble, su indiferencia, frente, a tanto desatino, que los lleva al ridículo y a la burla impiadosa. A dos años del fracaso más sonoro ante el Parlamento, no se puede pedir otro crédito aduciendo que el otro no existió. La única victima es el pueblo uruguayo y su cultura mancillada.

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